Haixid: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m estandarditzant codi encapçalaments i llistes
Cap resum de modificació
Línia 6:
Quan [[Mahoma]] va enviar al Iemen a Khalid ibn al-Walid i va començar la islamització el [[622]], les tribus d'origen hamdan no hi van ser favorables; mentre les tibus de la [[Tihama]] i [[Nadjran]] acceptaven la nova religió, les tribus de les muntanyes es van mantenir contraris. Mahoma va enviar llavors al seu cosí [[Alí ibn Abi Tàlib]], que fou més afortunat i va convertits a les tribus hamdanites. A la mort del Profeta aquestes trribus van restar musulmanes i no van participar en la [[Rida]].
 
Sota el califa Alí ibn Abi Tàlib, les tribus li van fer costat; després de la seva derrota i més tard la dels seus fills, no es van oposar als omeies ni van buscar l'aliança amb altres tribus alides. Posteriorment es va produir l'emigració cap al nord d'Àfrica i Hispània, però gran part de les tribus hamdanites va restar al Iemen i els haixid i els bakil van esdevenir els dos grups més importants aprofitant la sortida de les tribus nòmades més poderoses. Al començament del segle X les tribus hamdanites va convidar a l'imam al-Hadi Yahya ibn al-Hussain ibn al-Kasim (un membre dels [[alides]] [[hasànides]]) que es va etsablirestablir a les muntanyes i va intorduirintroduir el [[zaydisme]], una forma moderada del [[xiïsme]]. La gran tribu hashim es va mostrar sempre hostil a qualsevol poder exterior, i mai es va deixar dominar completament pels otomans.
 
L'Imam Yahya va voler sotmetre a les tribus i va fer diverses campanyes que van eliminar el poder de la major part d'aquestes, però no el dels haixid i bakil confederades ([[Haixid wa-Bakil]]). Aquestes van donar suport a la república però es van oposar a la limitació del seu poder, que encara conserven.