Abimèlec (rei): diferència entre les revisions

[[Savina Teubal]] en el seu llibre "Sara la sacerdotessa"<ref>{{Ref-llibre|cognom=Teubal, Savina|títol=Sarah The Priestess: The First Matriarch Of Genesis|llengua=anglès|data=1984|editorial=Swallow Press|pàgines=|isbn=978-0804008440}}</ref> exposa que no té gaire sentit que Abraham estigui disposat a cedir la seva dona tant al faraó d'Egipte<ref>{{Ref-web|url=https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Gn+12&id24=1&pos=0&set=15&l=ca|títol=Gènesi 12|consulta=02/05/2020|llengua=Català|data=7/4/2020}}</ref> com a Abimèlic (El mateix cas passa amb Isaac i Rebeca). Existeix abundant documentació que a l'Orient Mitjà al voltant del S.III aC aquestes civilitzacions tenien molt arrelades les creences en la màgia, els poders espirituals, l'interpretació dels somnis, l'oracle, i les malediccions entre d'altres. Per tant, les dones amb domini d'aquests tipus d'habilitats, disposaven d'una elevada categoria social. L'existència de temples i de diversos rituals que només estaven permeses a les sacerdotesses confirmen aquestes afirmacions. Aquestes dones eren tractades amb la mateixa reverència, i en ocasions més i tot, que els propis reis, cacics o governants. Eren les representants de les deesses i disposaven de temples sagrats per a poder dur a terme els seu rituals.