Tara (budisme): diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
Recuperant 3 fonts i marcant-ne 0 com a no actives.) #IABot (v2.0.8
m Plantilles
Línia 21:
Una tradició similar és la que es refereix a la Tara Blanca, nascuda de les llàgrimes de l'ull esquerre d'Avalokiteshvara, mentre la Tara Verda va néixer de les del seu ull dret. En una tercera llegenda, s'explica que Tara va néixer d'un feix de llum blava que emanava d'un dels ulls d'Avalokiteshvara. Per aquesta raó es considera a Tara la companya d'Avalokiteshvara.
 
Al Tibet del {{segle |VII}}, es creia que Tara estava encarnada en totes les dones piadoses. Es va associar especialment amb dues dones històriques del primer rei budista del Tibet, [[Songtsen Gampo|Srong-brtsan-sgam-po]] (c.569 - c.649). Es va dir que la seva dona d'origen xinès imperial, Wencheng, era una encarnació de la Tara Blanca, mentre que la dona nepalí, Bhrikuti Devi, era una encarnació de la Tara Verda. Pot ser que el desig de considerar a aquestes dues dones piadoses com a encarnacions de Tara, van crear els conceptes de les formes verdes i blanques de la deessa.
 
Una altra raó per a la seva popularitat va ser que Tara es convertís en una divinitat budista que podia ser invocada directament pels laics, sense necessitat o intervenció d'un [[Lama (budisme)|lama]] o monjo.