Hipòtesi d'Agustí: diferència entre les revisions

Tots els [[Pares de l'Església]] que van escriure sobre l'ordre i l'autoria dels evangelis canònics van donar suport a algunes idees bàsiques de la hipòtesi agustiniana. Els Pares, els escrits dels quals van sobreviure i que van escriure sobre l'autoria, són gairebé unànimes: coincideixen que [[Mateu (evangelista)|Mateu]] va ser l'autor que va escriure primer, i ho va fer en [[hebreu]].<ref>John Wenham (1991). ''Redating Matthew, Mark, and Luke''. (London: Hodder and Stoughton). p. 116.</ref> Un nombre de fonts a l'antiguitat afirmava que Marc va escriure el seu evangeli després de Mateu sobre la base de la predicació de [[Sant Pere]]. Diversos elements d'aquesta tradició es troben als escrits d'[[Ireneu de Lió]].<ref>Ireneu, ''[[Adversus haereses]]'', 3.1: «Marc, el deixeble i intèrpret de Pere, també va lliurar-nos ell mateix per escrit el que va predicar Pere».</ref> [[Orígenes]],<ref>Orígenes, citat a Eusebi, ''[[Historia ecclesiastica]]'', 6.25: «Quant als quatre evangelis, que només són indiscutibles a l'Església de Déu sota el cel, vaig saber de la tradició que el primer que es va escriure fou el de Mateu».</ref> [[Eusebi de Cesarea|Eusebi]],<ref>Eusebi, ''[[Historia ecclesiastica]]''. «Així lluent brillà la llum de la vertadera religió a la ment dels oients de Pere que, no satisfets amb una sola audiència o amb l'ensenyança oral del missatge diví, recorregueren als recursos de tota mena per induir Marc (l'Evangeli del qual tenim), com ell era un seguidor de Pere, per deixar per escrit un resum de la instrucció que havien rebut de boca en boca, ni tampoc no deixaren que se n'anés fins que l'en convenceren, i es convertí així en el responsable de la redacció del que es coneix com l'Evangeli segons Sant Marc. Hom diu que, en l'aprenentatge mitjançant la revelació de l'esperit del que havia succeït, l'Apòstol [Pere] fruïa en el seu entusiasme i autoritzà la lectura del llibre a les esglésies».</ref> ''et al''.

[[Fitxer:The Evangelist Matthew Inspired by an Angel.jpg|miniatura|Mateu l'evangelista inspirat per un àngel, de [[Rembrandt]].]]

 

Les referències més antigues que sobreviuen de la tradició de l'evangeli són citades per Eusebi i diferents però relacionades tradicions apareixen a les obres de [[Pàpies de Hieràpolis]] (qui va escriure a la primera meitat del segle II) i a les obres de [[Climent d'Alexandria]]. Una tercera font antiga, [[Ireneu de Lió]], també proporciona més informació sobre les tradicions, en especial la de Pàpies, i, possiblement, afegeix una tercera tradició relacionada amb les fonts. Aquestes tradicions relacionades generalment estan d'acord en els punts principals discordants dins de la hipòtesi d'Agustí, tot i que no sense discrepàncies. En comptes de veure's com una refutació de la hipòtesi, en canvi, aquests discrepàncies es citen sovint com a defensa,<ref>''Catholic Encyclopedia''. [http://www.newadvent.org/cathen/09674b.htm The Gospel of Mark].</ref> atès que contradiuen l'argument que tota la tradició no és més que una repetició inicial de Pàpies (per tant, si fos així, el gran nombre de fonts històriques que donen suport a la teoria serien intranscendents). En canvi, el lleuger desacord està realment a favor de múltiples i properes tradicions idèntiques.