Treball excedent: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
Cap resum de modificació
m Format
Línia 15:
A "[[El Capital]]", Marx destaca el paper central que exerceix la mà d'obra excedentària:
 
   {{Citació|La forma econòmica específica, en què la feina excedentària no remunerada es produeix pels productors directes, determina la relació de governants i governats, ja que creix directament de la producció pròpia i, al seu torn, reacciona com a element determinant. Tanmateix, es funda tota la formació de la comunitat econòmica que creix a partir de les relacions de producció pròpies i, alhora, la seva forma política específica, que sempre és la relació directa dels propietaris de les condicions de producció amb els productors directes. Corresponent sempre naturalment a una etapa definida en el desenvolupament dels mètodes de treball i, per tant, a la seva productivitat social, que revela el secret més intern, la base oculta de tota l'estructura social i amb ella la forma política de la relació de sobirania i dependència, en en definitiva, de la forma específica corresponent de l'estat, la qual cosa no impedeix que la mateixa base econòmica sigui la mateixa des del punt de vista del seu principal condicionant: a causa d'innombrables circumstàncies empíriques diferents, entorn natural, relacions racials, influències històriques externes, etc., de mostrar infinites variacions i gradacions en l'aparença, que només es poden constatar mitjançant l'anàlisi de les circumstàncies empíriques donades. }}
 
Aquesta afirmació és un fonament del materialisme històric de Marx en la mesura que especifica de què es tracta en última instància els conflictes de classe de la societat civil: una economia del temps, que obliga a alguns a fer treballs de la qual part o tots els beneficis van a algú, mentre que d'altres. pot tenir temps de lleure que, en realitat, depèn dels esforços laborals d'aquells obligats a treballar.
Línia 24:
Marx va reconèixer que l'excedent del treball no només es pot apropiar directament en la producció pels propietaris de l'empresa, sinó també en el comerç. Actualment, aquest fenomen s'anomena intercanvi desigual. Així, va comentar que:
 
   {{Citació|Per la possibilitat que els beneficis puguin ser inferiors a la plusvàlua, de manera que el capital [pot] intercanviar de manera rendible sense adonar-se en el sentit estricte, es desprèn que no només els capitalistes individuals, sinó també les nacions poden intercanviar contínuament entre ells, fins i tot, poden fins i tot contínuament Repetiu l'intercanvi a una escala en constant expansió, sense que, per això, guanyi necessàriament en igualtat. Una de les nacions pot apropiar-se contínuament per a si mateix una part del treball excedent de l'altra, no donant-li res a l'intercanvi, tret que la mesura aquí [no] no és com en l'intercanvi entre capitalista i treballador. }}
 
En aquest cas, un treball més intercanvia eficaçment per menys treball i un major intercanvi de valor per un valor menor, ja que alguns posseeixen una posició més forta del mercat, i d'altres una més feble. En la seva majoria, Marx va assumir un intercanvi igual a Das Kapital, és a dir, que l'oferta i la demanda s'equilibrarien; el seu argument era que, encara que, idealment, no es produís un intercanvi desigual en el comerç i existís la igualtat de mercat, l'explotació podria produir-se en les relacions de producció capitalistes, ja que el valor del producte produït per la força de treball superava el valor de la força de treball en si. Tanmateix, Marx no va completar la seva anàlisi del mercat mundial.
Línia 37:
En [[El Capital|El Capítal]] Marx explica que «el capital no ha creat a el treball excedent»:
 
   {{Citació|Onsevulla que una part de la societat exerceix el monopoli dels mitjans de producció, el treballador, lliure o no, es veu obligat a afegir al temps de treball necessari per a la seva pròpia subsistència un temps de treball excedent i produir així els mitjans de subsistència per al propietari dels mitjans de producció, ja sigui aquest propietari un aristòcrata atenès, el teòcrata etrusc, e1 ''civis romanus'' (ciutadà romà), el baró normand, l'esclavista nord-americà, el boiard valac, el terratinent modern o el capitalista.<ref name="ucm_1">{{format ref}} http://www.ucm.es/info/bas/es/marx-eng/capital1/8.htm</ref> }}
 
En els modes de producció anteriors al capitalisme que també es basaven en l'explotació existia el treball excedent, però aquest no es transformava en plusvàlua perquè la força de treball no era una mercaderia. Un exemple d'això és el d'una persona que produeix béns per al seu propi consum (no per a la venda). El seu treball excedent es materialitzaria en una quantitat de béns superior a la que necessita per sobreviure, però com que aquests béns no són mercaderies ni tan sols pot parlar-se de valor, encara menys de plusvàlua. Un altre exemple, donat més endavant, és el del treball excedent en la servitud: