Esperanto: diferència entre les revisions

.

 

L'esperanto no ve d'una [[cultura]] específica, però n'ha format una. Els detractors de l'esperanto de vegades el critiquen tot dient que és un idioma "sense cultura". Els defensors, com el professor Humphrey Tonkin, de la Universitat de Hartford, fan observar que l'esperanto és "culturalment neutral pel seu disseny, ja que estava destinat a ser un facilitador entre les cultures, a no ser el portador de tota una cultura nacional". L'autor escocès William Auld ha escrit extensament sobre el tema, argumentant que l'esperanto és "l'expressió d'una cultura comuna de la humanitat, no compromesa per les fronteres nacionals. Per tant, es considera una cultura en si mateixa"<ref>Auld, William. ''La Fenomeno Esperanto''. Rotterdam: Universala Esperanto-Asocio, 1988.</ref>.