Tauhid-i Ilahi: diferència entre les revisions

[[Fitxer:Jesuits at Akbar's court.jpg|thumb|220px|AkbarÀkbar presidint una assemblea religiosa a l'Ibadat Khana ("Casa de l'adoració"), a Fatehpur Sikri; els dos personatges vestits de negre són els jesuïtes Rodolfo Acquaviva i Francisco Henriques]]

'''Tauhid-i Ilahi''' ("monoteisme diví") va ser una moviment religiós [[sincretisme|sincrètic]] creat l'any [[1582]] a l'[[Índia]] per l'[[emperador mogol]] [[Akbar|Àkbar]]. Aquest va intentar reunir-hi allò que segons ell tenien en comú les diverses religions que coneixia, és a dir, l'[[islam]] (tant [[sunnita]] com [[xiïta]]), l'[[hinduisme]] (en especial el [[jainisme]]), el [[sufisme]], el [[mazdaisme]] i el [[cristianisme]]. Aquest moviment, però, va tenir molt pocs seguidors i no el va sobreviure.

Un historiador d'aquella època, [[Abd-al-Qàdir Budauní]], va anomenar el moviment '''Din-i Ilahi''' ("fe divina"), nom amb amb el també se'l coneix però que porta a confusió: aquesta denominació assimila el que només era una societat d'estudis religiosos a una nova religió, el que implicaria que AkbarÀkbar hauria abandonat la seva fe, l'islam, cosa que no va fer mai.<ref name=art>Article de Jean-Paul Roux, director honorari de recerques al [[CNRS]] i antic professor de la secció d'art islàmic a l'Escola del [[Louvre]] [http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/akbar_et_fatehpur_sikri.asp] {{fr}}</ref>

AkbarÀkbar provenia d'un llinatge turcomongol, on la tolerància cultural i els debats religiosos i filosòfics eren un costum tradicional; n'havien organitzat el propi [[Genguis Khan]], així com [[Khublai Khan]] a la [[Xina]] o [[Mehmet II]] a [[Constantinoble]], entre molts d'altres.<ref name=art/> D'altra banda, el mateix AkbarÀkbar era fruit d'una barreja de corrents de pensament: la seva mare era [[xiïta]], el seu pare [[sunnita]], la seva cultura d'origen era [[persa]] amb un substrat de [[xamanisme]] procedent dels seus avantpassats, i es va educar a partir dels 14 anys influït per l'àmbit [[hinduisme|hindú]].

AkbarÀkbar, que durant tota la seva vida va patir estats de trànsit religiosos,<ref name=art/> estava personalment i sincerament interessat en comprendre l'essència dels diversos ensenyaments religiosos que l'envoltaven, convençut que tots contenien un missatge comú. D'altra banda, amb la motivació d'instal·lar definitivament el poder mogol a l'Índia, va cercar la manera d'unificar el seu imperi, especialment tot mirant d'instaurar la tolerància i el respecte envers totes les creences.

Veient que malgrat les discussions cadascú mantenia les seves posicions, pretenent posseir l'única veritat i arribant fins i tot a provocar-se baralles,<ref name=art/> AkbarÀkbar va promulgar, l'any [[1579]], el dogma de la seva infal·libilitat que el convertia en l'autoritat religiosa suprema.