Pàgina nova, amb el contingut: «'''Abu l-Kàssim Muhàmmad al-Qàïm al-Hujja al-Mahdí''' fou el suposat dotze i darrer imam xiïta imamita. A la mort d'al-Hàssan al-Askarí el [[874...».
'''Abu-l-KàssimQàssim Muhàmmad al-Qàïm al-Hujja al-Mahdí''' fou el suposat dotzedotzè i darrer [[imam xiïta|imam]] [[xiïta]] [[imamita]].
A la mort d'[[alAl-Hàssan al-Askarí]] el [[874]] la successió fou discutida. Entre onze i vint faccions tenien opinions diferents. UnUna part d'aquestes consideraven que ja no hi havia més imamat i no s'havia de designar cap successor. Un altre grup considerava que la legitimat s'havia trencat després del desè imam que havia designat successor al fill Muhàmmad i no a alAl-Hàssan al-Askarí. Un tercer grup deia que el propi al-Askarí era el ''[[mahdi]]'' i ek ''kaim[[qàïm]]''. Un quart altregrup considerava que l'havia de succeir el seu germà petit DjafarJàfar. I finalment un altre grup considerava que el 11èl'onzè imam havia deixat un fill com a successor (hauria tingut un fill nascut entre 869 i 875 o sigui de manera pòstuma). Aquesta darrera fou la posició oficial adoptada i la mare d'aquest fill és anomenatanomenada a les fontfonts antigues com Saykal o, Sakil, o Sawsan o, Rayhana, o, fins i tot, una netanéta de l'[[emperador]] de [[Bizanci]], (Malika[[Màlika bint YashshuYaixxu]]). El naixement del fill haviahauria estat amagat per evitar les persecucions abbàssides i per la mateixa raó fou amagat el l'infant a la mort del seu pare.
Un primer període d'[[ocultació]] en el qual el l'imam va complir les tasques per migmitjà de quatre representants successius, va anar seguit, a la mort del darrer representant (maig de 941), per un període de gran ocultació que havia de durar fins al final del temps amb la reaparició com a Mahdi''mahdi''. El seu nom estava prohibit i per això fou conegut pel títol d'''al-Hujja'', o ''sahibSàhib al-amr'' ("Senyor del Comandament diví ") o ''alSàhib az-zaman'' ("Senyor del temps") o també ''al-Mahdí'', però la tradició diu que el seu nom verdader era Abu-l-KàssimQàssim Muhàmmad conegut com ''al-Qàïm'', (el que"qui s'aixeca)". LaAlguns conclusióestudiosos lògicaapunten al esfet que aquest fill no va existir mai i que per tant elels dotze imams només foren onze, seguint una practicapràctica recurrent d'una suposada ocultació ja emprada abans,; peròara bé, aquesta realitatpossibilitat no corresponés aacceptada les creencespels xiïtes imamites que creuen fermament en la seva existència.
