Epístoles Paulines: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
Cap resum de modificació
Línia 118:
Els estudiosos moderns estan d'acord amb que algunes de les cartes incloses en el cànon són [[pseudo-epígraf|pseudoepigràfiques]] (no van ser escrites per l'apòstol Pau), tot i que no hi ha consens en determinar quines són. Aquestes atribucions podrien ser fetes per deixebles de Pau que exposaven els pensaments del seu mestre i pretenien parlar en nom seu per dotar d'autoritat l'escrit, o falsificacions amb l'objectiu de justificar determinades creences.
 
Els experts que analitzen l'autoria de les diverses cartes es vasenbasen en criteris com la consistència de l'escrit amb els detalls coneguts de la vida de Pau, la coherència de les tesis amb altres obres d'autoria acceptada, o estudis d'estil i llenguatge.
 
Hi ha set epístoles l'autoria de les quals és acceptada per la immensa majoria dels estudiosos. Aquestes cartes, amb els anys de composició aproximats més acceptats, són: ''Romans'' (55-58), ''Filipencs'' (52-54), ''Gàlates'' (55), ''Filemó'' (52-54), ''Primera als Corintis'' (53-54), ''Segona als Corintis'' (55-56), i ''Primera als Tessalonisencs'' (51)
Línia 127:
 
==Altres epístoles atribuides a Pau==
[[File:Paul de tarse rembrandt.jpg|thumb|230px|L'apòstol Pau segons [[Rembrandt]] (v. 1633)]]
===Epístola als Hebreus===
En alguns manuscrits primerencs del Nou Testament s'incloïa l'[[Epístola als Hebreus]], que és anònima, entre les cartes de Sant Pau. Des del principi, però, s'ha qüestionat que Pau fos l'autor de la carta i el consens general la situa entre les epístoles generals.