Cora (escultura): diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
mCap resum de modificació |
|||
Línia 36:
Conéixer els diferents papers que els homes i les dones exercien a la societat grega pot ajudar a comprendre les diferències entre les estàtues que representen aquestes, petites, fines, delicades, amb importància al que porten a sobre, i les d'ells, nus, atlètics, grans i simbolitzat l'ésser humà.<ref name=chuvin/>
En aquesta època, hi ha tres classes socials de dona: la dona (dona d'un [[ciutadà]]), l'estrangera o meteca, i l'exclava. En realitat només les dones dels ciutadans són considerades com a dones i no directament com a exclaves o extrangeres. Les dones no tenen cap mena de [[dret]] cívic ni poden participar a la [[societat]]. Idealment estan recloses, tancades i amagades, a casa seva i només es poden mostrar als familiars que, amb permís del [[pare]] o [[marit]], van a visitar-la. A la pràctica, a la majoria de famílies les dones són obligades a treballar al camp, de venedores als mercats o fins i tot a llogar-se per donar el pit a nens d'altres més riques.<ref name=sartre>''Athènes: questions actuelles sur une cité grecque'', de Maurice Sartre, pàgs. 34-43 de ''L'Histoire'', número 232, de maig de [[1999]]. {{
Les dones de ciutadans són tractades sempre com a [[menor d'edat|menors]], i tota la vida depenen d'un [[home]] de la seva [[família]], primer del pare, després del marit i, en cas de mort d'aquest, dels seus fills varons, encara que siguin nens. L'únic que poden aportar és la ciutadania als seus fills, una cosa molt valorada a l'època.<ref name=sartre/>
| |||