Hussites: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m r2.6.4) (Robot modifica: pl:Husytyzm
m Robot afegeix: bar:Hussitn; canvis cosmètics
Línia 1:
Els '''hussites''' són els membres dels moviments [[reforma protestant|reformistes]], en l'àmbit religiós i social, sorgits a [[Bohèmia]] al [[segle XV]], arran de la predicació i activitat de [[Jan Hus]], de qui prenen el nom.
 
De gran rellevància entre el segle XV i el XVII, les tradicions hussites són avui representades per diverses comunitats protestants: l'Església Morava, la Unitat dels Germans i l'Església Hussita Txeca.
 
== Orígens ==
 
Els orígens del moviment s'han de trobar en una coincidència de factors:
# Per la seva situació geogràfica, el cristianisme havia arribat a [[Bohèmia]] relativament tard, al segle X; a més, tenia molts contactes amb les esglésies ortodoxes, presents i majoritàries en zones frontereres. Això feia que els vincles amb l'[[Església Romana]] fossin més febles que en altres llocs, i encara foren més afeblits pels cismes esdevinguts al si de l'Església.
# Com en altres llocs d'Europa, les capes més baixes de la població havien de suportar i mantenir una jerarquia eclesiàstica que vivia en l'opulència i no tenia un comportament exemplar, sinó contrari a la mateixa manera de viure que predicava.
# A Bohèmia, prop d'un terç de les terres eren propietat de l'Església: els pagesos, cansats dels impostos i el poc aprofitament dels seus impostos, es van rebel·lar.
# Un cert nacionalisme [[eslau]] que s'enfrontava a l'Església, vista com una imposició estrangera, per la seva subjecció a Roma i al [[Sacre Imperi Romanogermànic]].
 
Durant el [[Concili de Constança]], Hus fou condemnat a la foguera, on morí el [[6 de juliol]] de [[1415]]. Hus havia mantingut posicions molt crítiques amb el poder eclesiàstic i la infal·libilitat del [[Papa]], en la línia de [[John Wycliffe]] o dels [[valdesos]]. Les seves opinions fan influir decisivament en [[Martin Luther]].
 
== Els hussites després de l'execució de Jan Hus ==
Després de l'execució de Hus, el moviment hussita va tenir un tarannà gairebé d'insurrecció: hi hagué protestes i, el setembre de 1415, 452 nobles bohemis i [[Moràvia|moraus]] enviaren una nota formal al papa contra l'acusació d'[[heretgia]] que havia portat a la condemna de Hus. La població venerà Hus com a màrtir i les protestes es convertiren en un moviment nacionalista bohemi.
 
El [[1420]] es publicaren els '''Quatre articles de Praga''', que es podria considerar com a manifest del credo hussita:
# Libertat per als preveres i laics per predicar les Sagrades Escriptures en la llengua local.
# Comunió eucarística sota les dues formes: el calze amb el vi i el pa, donats tant als adults com als nens; el calze es convertí en el símbol del moviment.
# Expropriació dels béns eclesiàstics, pobresa dels clergues, que havien de renunciar als béns materials.
# Penes exemplars per als pecats mortals comesos per clergues.
 
El moviment es dividí en diferents corrents:
Línia 28:
* els '''neo[[adamites]]''' o '''picards''': guiats per [[Martin Húska]], que promovien una vida en comunitat, sense propietat privada, rebutjant el matrimoni i les distincions socials, o el mateix fet de cobrir la nuesa.
 
== Guerres Hussites ==
Arran de les rebel·lions, el rei [[Venceslau IV de Bohèmia]] volgué excloure els hussites dels càrrecs públics i religiós. Aquest fet provocà una sublevació el [[30 de juliol]] del [[1419]]: un grup de taborites, guiats per Žižka, feren la [[Primera Defenestració de Praga]] i mataren set magistrats que no havien volgut alliberar els taborites detinguts prèviament.
 
Poc després, el rei Venceslau morí i el succeí el seu germanastre [[Segimon I del Sacre Imperi Romanogermànic]], llavors rei d'Alemanya. En [[1420]], amb l'excusa que el papa [[Martí V]] havia emès la butlla ''Inter cunctas'' que excomunicava els hussites i promulgava una [[croada]] contra ells, l'emperador envaí Bohèmia. Entre 1420 i 1434 es desenvoluparen les [[Guerres Hussites]], que començaren amb alguns triomfs de les tropes hussites comandades per Žižka.
 
== El Concili de Basilea i els ''Compacta'' de Praga ==
 
El bàndol imperial va intentar arribar a un acord amistós; convidaren una ambaixada bohèmia al [[Concili de Basilea]] i les negociacions hi començaren el 10 de gener de [[1432]], centrant-se en els ''Articles de Praga'' i sense arribar a cap acord. Després de diverses negociacions, les dues parts acceptaren els ''Compacta'' a Praga el 30 de novembre de [[1433]]. L'acord garantia la llibertat religiosa i la comunió sota les dues espècies per qui volgués, però sempre entenent que Crist era present enterament en cadascuna de les espècies. Es garantia la predicació lliure sempre i quan la jerarquia eclesiàstica local aprovés i nomenés els preveres, que estarien sota la jurisdicció episcopal. En canvi, no es modificà res referent al poder secular del clergat. Així, els hussites calixtins reconeguren Segimon com a rei de Bohèmia i obtingueren a canvi certa llibertat religiosa i nombrosos càrrecs nobiliaris.
Línia 41:
L'assemblea del regne, reunida a Praga, rebutjà la doctrina de Wycliffe sobre el [[Sant Sopar]] en 1444, la qual cosa era inacceptable per als utraquistes. Molts taborites s'uniren llavors als utraquistes, mentre que altres s'uniren als [[Germans de la Llei de Crist]] (Unitas Fratrum), que formarien amb el temps les confessions protestants, encara vigents: [[Unitat dels Germans]], els [[Germans Bohemis]] i l'[[Església Morava]].
 
== Reorganització dels hussites ==
 
Els utraquistes continuaven seguint les doctrines de Hus; en 1462, [[Pius II]] declarà els ''Compacta'' nuls i prohibí la comunió sota les dues espècies, reconeixent [[Jordi de Podebrady]] com a rei de Bohèmia només amb la condició que havia de prometre la subjecció absoluta a l'Església Romana en qüestions de fe. Podrebrady refusà, però el seu successor, [[Vladislau II de Bohèmia i Hongria]], afavorí el catolicisme i perseguí alguns clergues calixtins. El conflicte amb els utraquistes va anar creixent fins que en [[1485]], la Dieta de [[Kutná Hora]] arribà a un acord entre les dues parts que duraria trenta un anys. En 1512, la dieta decretà la igualtat de drets entre les dues religions, de manera permanent.
Línia 47:
L'inici de la [[Reforma protestant]] de [[Martin Luther]] fou benvinguda pels clergues utraquistes: el mateix Luther se sorprengué de les grans coincidències que tenia amb el pensament de Hus. No obstant, això, alguns clergues utraquistes no es mostraren d'acord amb la Reforma i es donà un cisma entre ells: una part en tornà a l'obediència de Roma, mentre que d'altres s'integraren a la [[Unitas Fratrum]] de 1457.
 
Sota [[Maximilià II del Sacre Imperi Romanogermànic]], l'assemblea de Bohèmia promulgà la '''Confessio Bohemica''', acceptada per luterans, reformats i Germans Bohemis, que constituí el començament del final del moviment hussita. Després de la [[Batalla de la Muntanya Blanca]] (8 de novembre de 1620), l'[[Església Catòlica Romana]] es reestablí amb força a Bohèmia i Moràvia, canviant-hi les condicions religioses. Els líders i membres de la Unitas Fratrum van haver d'escollir entre l'exili o continuar practicant la seva fe en secret. Molts, com [[Jan Amós Comenius]], marxaren a estats del nord-oest d'Europa, com els [[Països Baixos]], o a estats alemanys on podien continuar practicant-la: la comunitat establerta a [[Herrhut]] (Alemanya) donà origen en 1727 a l'[[Església Morava]]. De les comunitats que restaren, la més gran fou la de Lissa ([[Leszno]], Polònia) i alguns grups aïllats a Moràvia.
 
Avui dia, l'[[Església Hussita Txeca]] es proclama com a successora de la tradició hussita.
 
== Enllaços externs ==
* [http://www.husmuzeum.cz/ger/default.htm Hussite Museum, Tabor]
* [http://www2.kenyon.edu/Projects/Margin/hussites.htm Notes on the Hussite movement and links to primary sources, from Kenyon college]
Línia 61:
[[an:Husitas]]
[[ar:هوسيون]]
[[bar:Hussitn]]
[[cs:Husitství]]
[[de:Hussiten]]