Joan Escot Eriúgena: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
m r2.7.1) (Robot afegeix: id:Johannes Scotus Eriugena |
m Robot substitueix 'produïr' per 'produir' |
||
Línia 39:
Aquesta distinció rebé objeccions per part de l'Església. En primer lloc, Escot Eriúgena planteja un significat molt ambigu del sentit del verb ''crear''. A més, la segona espècie és identificada amb el [[Jesucrist|Fill]], com a lógos diví, però no és acceptable afirmar que una part de Déu sigui creada, ja que es contradiu amb el que s'especifica a la [[Bíblia]]: ''el Fill fou engendrat, i no creat, per part del Pare''. Per tant, aquesta classificació podria ser tinguda com a lleugerament [[heretgia|herètica]], i per tant no convencé mai del tot a l'Església.
En opinió de Francesc J. Fortuny, l'última espècie d'Escot Eriúgena marca la vella ''arkhé'' grega, l'origen de tot, en tant que super-ésser, però hi afegeix la noció d'impossible, de l'ésser que no pot ser. D'aquesta manera, es capgira l'esquema present en la filosofia grega: l'origen és vist també com a punt final, la naturalesa de l'''arkhé'' no és en aquest cas
Escot Eriúgena, a partir d'aquestes qüestions, proposa l'existència de dues teologies:
| |||