Revolució neolítica: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
tret parcialment d'en
Cap resum de modificació
Línia 6:
 
==Causes==
Les causes que van portar a la sedentarització no estan clares. Brian Hayden<ref>Hayden, Brian (1992). "Models of Domestication". In Anne Birgitte Gebauer and T. Douglas Price. Transitions to Agriculture in Prehistory. Madison: Prehistory Press.</ref> afirma que probablement té a veure amb el poder creixent dels caps tribals. Com a símbol de [[riquesa]], havien de posseir molt menjar i fins i tot animals vius per després sacrificar-los, fet que va portar a emmagatzemar aliment, experimentar amb ell i domesticar els animals. Jack Harland hi afegeix motius religiosos, associats a les festes cerimonials en honor de les divinitats o propiciadores de la caça.
 
David Rindos afirma que es va començar per protegir les plantes que donaven fruit comestible dels depredadors i d'aquí es va crear un terreny apte per al conreu, primer casual i després intencionat<ref>Rindos, David (December 1987). The Origins of Agriculture: An Evolutionary Perspective. Academic Press.</ref>. Aquest fet va ser incrementar per la pressió demogràfica, que feia més important tenir accés regular al menjar. Les primeres plantes que van tenir èxit en la sembra van ser el [[blat]] i els [[pèsol]]s, per la seva adaptabilitat al clima neolític.
Línia 17:
Aquests nuclis de població interactuaven amb els veïns intercanviant productes sobrers per altres que mancaven, aprofundint en l'especialització i la recerca (tenien més possibilitat d'èxit les ciutats que oferien conreus o manufactures úniques). D'aquesta manera es van produir grans avenços en el [[comerç]] i en la [[tecnologia]], incidint de nou en la mida dels nuclis urbans, perquè una xarxa de petits pobles aliats o sumats tenia més possibilitats d'aconseguir tractes comercials profitosos.
 
La urbanització i l'agricultura van tenir importants conseqüències ecològiques, s'iniciava una era de modificació del paisatge que implica un punt d'inflexió en l'[[evolució]]: no solament intenta l'home adaptar-se al medi sinó que altera el seu entorn tècnicament per poder viure més i millor; es tracta doncs de l'evolució de la [[cultura]] i no únicament la biològica.
 
 
 
 
 
==Referències==