Llibre dels Salms: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
Cap resum de modificació |
Cap resum de modificació |
||
Línia 8:
El llibre dels Salms està format per 150 poemes. Aquest es poden agrupar en cinc blocs o llibres. Cadascun d’aquest bloc acaba amb una doxologia o una benedicció.
El salms 1-2 i 150 pràcticament fan d’introducció o bé de conclusió respectivament de tot el salteri.
*'''1er bloc''' del Salm 1 fins al Salm 41
*'''2er bloc''' del Salm 42 fins al Salm 72
*'''3er bloc''' del Salm 73 fins al Salm 89
*'''4rt bloc''' del Salm 90 fins al Salm 106
*'''5è bloc''' del Salm 107 fins al Salm 150
==La teologia dels salms==
No és una teologia unitària , es centraran en temes com : el (re)coneixement de Déu, l’amor, la misericòrdia i la bondat del Senyor, les seves intervencions salvífiques en la història, l’elecció del seu poble. Aquests elements eren reviscuts en el marc del [[culte]] i la [[litúrgia]]. Alguns dels encapçalaments dels salms contenen indicacions precises que provenen del seu context cultual: Per la dedicació del Temple ( Sl 30), per a la diada del dissabte (Sl 92), lloança ( Sl 100), per una ofrena memorial ( Sl 38 i 70). Altres salms només tenen indicis que ens permeten intuir l’àmbit en el qual podien haver nascut o eren recitats ( vots i promeses, benediccions sacerdotals, lletanies, oracles de salvació, pelegrinatges, processons, intervencions de l’assemblea amb respostes...)
Línia 20:
==Grups dels salms==
Malgrat la seva diversitat es poden agrupar en tres grups o famílies. Els cants de lloança, les pregàries, i els poemes didàctics. Aquesta delimitació no es fàcil ja que els salms poden tenir més d’un element, quant un salm es diu que pertany a un grup es farà notar el seu gènera literari predominant.
#'''Els cants o càntics de lloança'''
Formen un conjunt de textos de temes molt variats.
*Els cants de lloança pròpiament dir ( 8; 19; 33; 65; 100; 103; 104; 111; 113-114; 117;134-136; 145-150). Desenvolupen elements concrets de fe en el Déu únic, creador i Senyor de l’univers i de la història
Línia 28:
*Cants de pelegrinatge ( 10-134) que segurament eren usats pels qui pujaven a Jerusalem en ocasió de les festes principals.
#'''Les pregàries'''
Aquest neixen d’una situació de necessitat, ja sigui present o passada.
Pregàries de súplica, aquestes poden ser individuals o col•lectives. solen tenir un esquema semblant: una invocació aDéu, una descripció de la situació de necessitat, la petició i una expressió de confiança.
Línia 35:
*Les pregàries de confiança en el Senyor ( 3; 4; 11; 16; 23; 27; 36; 62; 63; 91; 115; 121; 125; 129; 131) on els temes principals són la pau, l’alegria i la felicitat que vénen de Déu.
*Pregàries d’acció de gràcies ( 9-10; 30; 32; 40; 66-68; 92; 107; 116; 118; 124; 138; 144).
#'''Poemes didàctics'''
Aquest exalcen les qualitats de la saviesa segons Déu, la seva Llei i els seus camins, amb una orientació bàsicament pedagògica. Alguns d’aquest poemes aprofiten certes circumstàncies per a insistir en punts importants
*Crida a la fidelitat, on remarcaran la història del poble ( patriarques, èxode, desert, terra promesa) i fan una crida a la fidelitat del poble ( 78; 105; 106)
Línia 45:
==Lectura cristiana dels salms==
Els salms a part de ser la pregària d’Israel ( Esd 3, 10-11; Ne 11,17) ben aviat també ho fossin per les primers comunitats cristianes ( Ef 5,19; Col 3,16). Alguns salms van servir per explicar en un primer moment la fe en Jesucrist i alhora , en la fe en el Crist ressuscitat provocant la relectura i reinterpretació d’aquest salms.
*'''Els [[evangelis ]]'''utilitzen els salms per a il•luminar els relats de la [[passió]] i explicar el sentit de la mort salvadora de [[Jesús]] . Així el Sl 8,3 és citat en Mt 21,16 ; Sl 110,1 és citat en Mt 22,44.
*'''El Llibre dels [[Fets dels Apòstols]]''' fa un ús abundant del salms referits a l’[[Ungit]] o [[Messies]] del Senyor, com també interpreta la [[resurrecció]] de Jesucrist com la victòria sobre la mort. Déu fa seure el Fill a la seva dreta : Ac 2,34 ( Sl 110,1); Ac 4,25-26 ( Sl 2, 1-2).
*'''[[Espítola als Hebreus]]''', tindrà un gran nombre de citacions als salms, insistint en la condició de Crist, que ha volgut fer-se solidari dels homes i n’ha esdevingut el salvador. Continuant intercedint pels seus germans i com a únics sacerdots de la nova aliança : He 1,5 ( Sl 2,7); He 2,6-8 ( Sl 8,5-7).
==Bibliografia==
| |||