Native American Church: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
m r2.7.1) (Robot modifica: hu:Peyotizmus |
m Robot: Reemplaçament automàtic de text (- + ) |
||
Línia 1:
La '''Native American Church''' és la religió nadiua més extesa entre els [[amerindis nordamericans]], i una de les més influents formes de panindianisme.
Encara que no hi ha estadístiques fiables, la NAC afirmava comptar amb 225.000 fidels el 1970, i se sap que el 1951 comptava entre els fidels amb una cinquena part dels [[navaho]] (malgrat la forta oposició del Consell Tribal), i d'un terç dels indis d'[[Oklahoma]] el 1965.
== Ritual i creences ==
Hi ha diferents formes de creences peyote, barrejades amb elements cristians i indis. Entre els [[sioux]] teton, el grup Cross Fire usa la [[Bíblia]] i sermons, que són rebutjats pels seguidors de Half Moon, els quals, però, segueixen una moral similar a la cristiana.
El ''peiot'', menjat en el context del ritual, capacitava l'individu per comunicar-se amb [[Déu]] i els esperits (inclosos els morts) en contemplació i visió, i així rebia d'ells poder espiritual, guia, reprobació i curació. Tanmateix, es consideraven cristians, i acceptaven la trinitat, i l'ètica cristianes.
La teoria religiosa peyote es podia resumir en els punts:
*Poder,
*Esperits blancs: La [[Santíssima Trinitat|Trinitat]]. Déu equival al Gran Esperit i és reconegut com a ésser suprem i font suprema de poder que controla el destí de l'univers, inclòs l'home. Podia ser l'esperit creador, però depenia de la tribu. En algunes tribus [[Jesucrist]] era l'heroi cultural, en altres l'esperit guardià, rebutjat pels blancs puix que el mataren. També té el rol intercessor entre déu i l'home. L'esperit sant serà adoptat com a part de la Trinitat.
*Esperits indis: L'anomenat «Ocell d'Aigua» és identificat amb la marbella (snakebird), i alguns l'equiparen amb l'ocell de tro indi, i d'altres amb elements cristians. Sovint té el rol d'esperit d'esperit missatger que deu els oracions a Déu. A d'altres tribus el peiot és personificat en Esperit, amb l'aspecte que té [[Jesús]] com a guardià en el cristianisme. L'Esperit Peiot és masculí i compassiu, sempre benèvol, simpàtic i caritatiu.
*Encarnacions, de les quals el Peiot és la primera. Fou concedida per déu als indis perquè li vafer llàstima de veure'ls pobres, febles, desamparats, ignorants i sotmesos.
El menjar utilitzat és l'esmorzar de [[comunió]] (blat, fruita i carn), que també té poder perquè conté la nutrició necessària per als humans.
Línia 28:
El ritual característic, encara que no sempre, solia fer-se en un [[tipi]] de forma semicircular, amb un altar de muntanya deterra i foc sagrat. La cerimònia nocturna començava un dissabte a les vuit de la nit i acabava el diumenge a les 8 hores del matí, conduïda per un Cap o predicador que cantava sol o a l'uníson, amb menjada sacramental de peiot i contemplació.
L'oficiant menja peiot sota les condicions rituals amb ordre d'obtenir poder de comunió efectiva amb Déu i els altres esperits. La concentració en tal comunió porta l'oficiant a un nivell exaltat d'exaltació espiritual.
El peiot ho canvia perquè té un ritual col·lectiu, però manté una mena de contemplació/insolació col·lectiva.
Les experiències de l'oficiant a vegades prenien forma de visió que corresponia a una experiència mística viscuda directament, o bé per deducció o d'escoltada. Calia aprendre, però, d'un mateix.
== Història ==
Durant els segles XVII i XVIII passà de [[Mèxic]] als actuals estats de [[Nou Mèxic]] i [[Arizona]], i durant la segona meitat del segle XIX passà al Nord de les Grans Planures, i s'establí fermament a [[Oklahoma]].
Ha estat molt perseguida. Ja el 1620 l'Inquisidor de [[Nova Espanya]] va prohibir el seu ús als cristians.
El 1940 un ordenament del ''Navajo Tribal Council'' en prohibí el consum a la reserva, i el 1958 s'aprovà una Llei Antipeiot a [[Califòrnia]]. El 1960 la cort suprema d’[[Arizona]] a Flagstaff declarà, però, inconstitucional la Llei Antipeiot a causa del recurs de Mary Attakai,
El 1964 la Cort Suprema de Califòrnia va suspendre les sentències i ho comparà amb l'ús d'amulets a d'altres pràctiques religioses. Així es va permetre'n l'ús a Oklahoma, [[Iowa]], [[Montana]], [[Nou Mèxic]], [[Texas]] i [[Utah]]. Finalment, el 1967 la Cort del comtat de Denver va redactar una sentència similar, i serà permès a [[Colorado]]. I l'octubre del 1967 serà autoritzat a la reserva Navaho mercè la ''Navajo Bill of Rights'', que garantia el dret a la religió, i la Navajo Law & Order Code, que permetia l'ús del peiot com a sacrament a les pràctiques religioses de la NAC. Durant aquestes protestes reberen suport dels antropòlegs i dels defensors de les llibertats religioses.
|