Consanguinitat

relació de sang entre dues persones

Consanguinitat és la relació de sang entre dues persones: els parents consanguinis són aquells que comparteixen sang per tenir algun parent comú;[1] els parents no consanguinis són aquells que no presenten un vincle de sang, però que són parents per un vincle legal (matrimoni o adopció). A aquesta altra relació de parentiu se l'anomena afinitat.[2] La consanguinitat es mesura en graus i es distingeix entre la que ho és per línia directa i la que ho és per línia colateral. Està regulada pel dret civil i pel dret canònic.[3][4][5] El matrimoni consanguini és molt menys freqüent als àrabs cristians, ja que no practiquen els matrimonis concertats.[6][7][8][9]

Definicions legals modifica

 
Consanguinitat dels reis de França com es mostra en Arbor genealogiae regum Francorum (Bernard Gui, principis del segle XIV).

Dret secular modern modifica

El grau de parentiu entre dues persones pot donar lloc a diverses qüestions jurídiques. Algunes lleis prohibeixen les relacions sexuals entre persones estretament emparentades, denominades incestuoses. Les lleis també poden prohibir el matrimoni entre persones estretament emparentades, que es prohibeix gairebé universalment fins al segon grau de consanguinitat.[cal citació] Algunes jurisdiccions prohibeixen el matrimoni entre cosins germans, mentre que unes altres no ho fan. El matrimoni amb oncles i tietes (matrimoni avunculado) és legal en diversos països.[10][11]

La consanguinitat també és rellevant per a l'herència, especialment pel que fa a la successió intestada. En general, les lleis tendeixen a afavorir l'herència de les persones estretament relacionades amb el mort. Algunes jurisdiccions prohibeixen als ciutadans formar part d'un jurat per motius de consanguinitat i afinitat amb les persones implicades en el cas.[12] En molts països, les lleis que prohibeixen el nepotisme prohibeixen l'ocupació o certs tipus de contractes amb els parents pròxims dels funcionaris o empleats públics.[cal citació]

Dret religiós i tradicional modifica

Cristianisme modifica

Segons el dret civil romà, que seguia el primitiu dret canònic de l'Església catòlica, es prohibia a les parelles casar-se si estaven dins dels quatre primers graus de consanguinitat.[13] Al voltant del segle ix, l'Església va elevar el nombre de graus prohibits a sis i va canviar el mètode de càlcul; en lloc de l'antiga pràctica romana de comptar cada vincle generacional fins a l'ancestre comú i després fins al cònjuge proposat com un sol grau, el nou mètode calculava la consanguinitat només comptant cap endarrere el nombre de generacions fins a l'ancestre comú.[13] El matrimoni mixt estava ara prohibit per a qualsevol persona amb un parentiu superior als cosins setens, la qual cosa significava que, en particular, la noblesa tenia dificultats per a trobar parelles amb les quals casar-se, ja que el grup de possibles cònjuges no emparentats s'havia reduït considerablement. Havien de desafiar la posició de l'Església o buscar en una altra part candidats elegibles per al matrimoni.[13] A l'Església catòlica romana, casar-se sense saber-ho amb un parent de sang estretament consanguínia era motiu d'una declaració de nul·litat, però durant els segles xi i xii es van concedir dispenses amb una freqüència cada vegada major a causa dels milers de persones englobades en la prohibició a set graus i a les dificultats que això suposava per a trobar possibles cònjuges.[14]

El 1215 el Quart Concili de Laterà va fer el que van considerar un canvi necessari en el dret canònic reduint el nombre de graus de consanguinitat prohibits de set a quatre, però mantenint el mètode posterior de càlcul de graus.[15][16] Després de 1215, la regla general era que els cosins quarts podien casar-se sense dispensa, la qual cosa va reduir en gran manera la necessitat de les dispenses.[14] A l'Anglaterra del segle XIV, per exemple, les dispenses papals per a les anul·lacions per consanguinitat (i afinitat) eren relativament escasses.[17]

La prohibició de casar-se amb menors graus de parentiu imposada per l'Església catòlica romana va ser rebuda amb fortes crítiques en la societat croata en el segle xi, la qual cosa va provocar un cisma dins de la pròpia església croata.[18]

Entre els muntanyesos cristians Habesha d'Etiòpia i Eritrea (el poble cristià predominantment ortodox Amhara i Tigray-Tigrinya), és tradició poder comptar amb els avantpassats paterns d'almenys set generacions a partir de la primera infància, perquè "els que tenen un avantpassat patrilineal comú a menys de set generacions es consideren 'germans' i no poden casar-se. " La norma és menys estricta per part de la mare, on el límit és d'unes quatre generacions enrere, però continua determinant-se de manera patrilineal. Aquesta regla no s'aplica als musulmans ni a altres grups ètnics.[19]

Islam modifica

L'Alcorà en el punt 4.22-24 afirma. "Us estan prohibits en matrimoni: les vostres mares, les vostres filles, les vostres germanes, les germanes del vostre pare, les germanes de la vostra mare, les filles del vostre germà, les filles de la vostra germana."[20] Per tant, la llista de parelles matrimonials prohibides, com es llegeix a l'Alcorà, Surah 4.23, no inclou als cosins germans.[21] El mateix Mahoma es va casar amb la seva cosina germana Zaynab bint Jahsh.[22]

En alguns països existeixen incentius econòmics per a descoratjar els matrimonis consanguinis: als Unió dels Emirats Àrabs, des de 2004, i a Catar, des de 2009, existeix l'obligatorietat de realitzar exàmens prematrimonials per a detectar trastorns sanguinis hereditaris, per la qual cosa les parelles amb resultats positius no rebran la seva subvenció matrimonial.[23]

Hinduisme modifica

En el Manusmriti, el matrimoni per parentiu (per part de la mare) està prohibit durant 7 generacions.

L'Ayurveda estableix que el matrimoni dins del Gotra (costat del pare) és un matrimoni consanguini que pot provocar molts problemes gestacionals i genètics en el fetus. Per tant, s'ha convertit en una pràctica comuna en les llars hindús durant les converses prèvies al matrimoni preguntar el Gotra de les parelles. S'aconsella a les parelles del mateix Gotra que no es casin. Els assessors d'aquest sistema diuen que aquesta pràctica ajuda a reduir els problemes de gestació i garanteix una progènie sana.

Mesurament de la consanguinitat modifica

La consanguinitat té graus en funció del nombre de generacions interposades en l'arbre genealògic. Així, la relació pare-fill és de primer grau, mentre que la d'avi-nét és de segon grau.

També es diferencia entre:

  • Línia directa: es diu així a la constituïda per la sèrie de graus entre persones que descendeixen l'una de l'altra.
    • ascendent (progenitors, avis, etc.).
    • descendent (fills, néts, etc.).
  • Línia col·lateral: és la constituïda per la sèrie de graus entre persones que no descendeixen les unes de les altres, però que procedeixen d'un tronc comú (germans, oncles, cosins, etc.).

Per a mesurar els graus de la línia col·lateral es puja fins al tronc comú i després es baixa fins a la persona amb qui es fa la computació. Per això, el germà dista dos graus del germà, tres de l'oncle, germà del seu pare o mare, quatre del cosí germà, i així d'ara endavant .

Epidemiologia, taxes d'ocurrència modifica

Factors culturals a favor modifica

Les raons que afavoreixen el matrimoni consanguini s'han enumerat com una major compatibilitat entre el marit i la dona que comparteixen les mateixes relacions socials, l'estabilitat de la parella, el reforç de la solidaritat familiar, la facilitat de les negociacions financeres i unes altres:187  La consanguinitat és un fenomen molt arrelat en el 20% de la població mundial, sobretot a Orient Mitjà, Àsia occidental i el nord d'Àfrica. Globalment, la forma més comuna d'unió consanguínia és entre cosins germans, en la qual els cònjuges comparteixen 1⁄8 dels seus gens heretats d'un ancestre comú, per la qual cosa la seva progènie és homozigot (o més correctament autozigot) en 1⁄16 de tots els loci (r = 0,0625).[24] A causa de la variació en l'origen geogràfic i ètnic i als loci triats per a genotipar hi ha un 2,4% de variació esperada.[25]

Europa modifica

Històricament, alguns nobles europeus citaven un grau pròxim de consanguinitat quan requerien motius convenients per al divorci, especialment en contextos en els quals la doctrina religiosa prohibia la dissolució voluntària d'un matrimoni infeliç o sense fills.[26]

Països musulmans modifica

En el món àrab, la pràctica de casar als parents és comú. Segons el Centre de Recerca Genòmica Àrab, entre el 40% i el 54% dels matrimonis dels ciutadans dels EAU són entre familiars, enfront del 39% de la generació anterior. Entre el 21% i el 28% dels matrimonis de nacionals dels EAU van ser entre cosins germans.[23][27] El matrimoni consanguini és molt menys freqüent entre els àrabs cristians, ja que no practiquen els matrimonis concertats.[28][29][30] A més, s'exigeix una dispensació als matrimonis contrets entre cosins germans o més pròxims en les confessions cristianes àrabs en comunió amb l'Església catòlica romana, i l'Església ortodoxa grega; no existeixen normes similars que s'apliquin als matrimonis entre cosins germans a l'Església ortodoxa copta.[9]

A Egipte, al voltant del 40% de la població es casa amb un cosí. Una enquesta duta a terme el 1992 a Jordània va revelar que el 32% estava casat amb un cosí germà; un altre 17,3% estava casat amb parents més llunyans.[31] El 67% dels matrimonis a l'Aràbia Saudita són entre parents pròxims, igual que el 54% de tots els matrimonis a Kuwait, mentre que el 18% de tots els Libanesos eren entre parents consanguinis. La incidència de la consanguinitat era del 54,3% entre els nadius de Kuwait i major entre els beduïns.[32]

S'ha calculat que el 55% dels matrimonis entre immigrants musulmans pakistanesos al Regne Unit són entre cosins germans, on s'afavoreix el matrimoni entre cosins paral·lel patrilateral preferent, és a dir, que un noi es casi amb la filla del germà del seu pare.[33]

Els cosins germans dobles descendeixen de dos parells de germans, i tenen la mateixa similitud genètica que els germanastres. En les unions entre cosins germans dobles s'aconsegueixen els majors coeficients d'endogàmia, amb una (F) de 0,125, per exemple entre àrabs i en els matrimonis entre oncle i neboda al sud de l'Índia.

Referències modifica

  1. «consanguineità in Vocabolario - Treccani» (en italià). [Consulta: 16 octubre 2022].
  2. «Grados de Consanguinidad, Parentesco y Afinidad Explicados» (en castellà), 30-11-2018. [Consulta: 28 agost 2021].
  3. «Graus de consanguinitat o parentiu - CGT Ensenyament». Arxivat de l'original el 2020-08-04. [Consulta: 19 març 2021].
  4. «consanguinitat | enciclopèdia.cat». [Consulta: 19 març 2021].
  5. «Consanguinity | kinship» (en anglès). [Consulta: 19 març 2021].
  6. Tadmouri, Ghazi O; Nair, Pratibha; Obeid, Tasneem; Al Ali, Mahmoud T; Al Khaja, Najib; Hamamy, Hanan A «Consanguinidad y salud reproductiva entre los árabes». Reproductive Health, 6, 2009- 10-08, pàg. 17. DOI: 10.1186/1742-4755-6-17. ISSN: 1742-4755. PMC: 2765422. PMID: 19811666.
  7. Vardi-Saliternik, R.; Friedlander, Y.; Cohen, T. «Consanguinidad en una muestra de población de árabes musulmanes israelíes, árabes cristianos y drusos». Annals of Human Biology, 29, 4, Verano 2002, pàg. 422-431. DOI: 10.1080/03014460110100928. ISSN: 0301-4460. PMID: 12160475.
  8. Freundlich, E.; Hino, N. «Matrimonio consanguíneo entre árabes rurales en Israel». Israel Journal of Medical Sciences, 20, 11, Noviembre 1984, pàg. 1035-1038. ISSN: 0021-2180. PMID: 6511329.
  9. 9,0 9,1 Bittles, Alan H.; Hamamy, Hanan A. Endogamia y matrimonio consanguíneo en poblaciones árabes (en anglès). Springer Berlin Heidelberg, 2010, p. 85-108. DOI 10.1007/978-3-642-05080-0_4. ISBN 9783642050800. 
  10. «RCW 26.04.020: Matrimonios prohibidos.». app.leg.wa.gov. [Consulta: 1r octubre 2021].
  11. Farrow, Michael G.; Juberg, Richard C. «La genética y las leyes que prohíben el matrimonio en Estados Unidos». JAMA, 209, 4, 28-07-1969, pàg. 534–538. DOI: 10.1001/jama.1969.03160170030006. ISSN: 0098-7484. PMID: 5819418.
  12. Ohio, por ejemplo, prohíbe formar parte de un jurado en casos civiles a las personas que estén dentro del cuarto grado de consanguinidad con cualquiera de las partes o sus abogados (Código Revisado de Ohio ohio.gov/orc/2313.17v1 §2313.17 (2012); y las personas dentro del quinto grado de consanguinidad "con la persona que se alega que ha sido perjudicada o ha intentado ser perjudicada por el delito imputado, o con la persona por cuya denuncia se inició el proceso, o con el acusado". Código Revisado de Ohio §2945.25 (1981).
  13. 13,0 13,1 13,2 Constance Brittain Bouchard. id=yxSxikFnSU8C&pg=PA40 Those of My Blood: La creación de familias nobles en la Francia medieval. University of Pennsylvania Press, 24 de novembre de 2010, p. 40. ISBN 978-0-8122-0140-6. 
  14. 14,0 14,1 James A. Brundage. Law, Sex, and Christian Society in Medieval Europe. University of Chicago Press, 2009-02-15, p. 356. ISBN 978-0-226-07789-5. 
  15. «Cuarto Concilio de Letrán: Canon 50. La prohibición del matrimonio se limita ahora a perpetuidad al cuarto grado», 1215. Arxivat de l'original el 2016-08-20.
  16. John W. Baldwin. El lenguaje del sexo: Five Voices from Northern France Around 1200. University of Chicago Press, 28 de maig de 1994, p. 78. ISBN 978-0-226-03613-7. 
  17. R. H. Helmholz. Litigios matrimoniales en la Inglaterra medieval. Cambridge University Press, 26 de març de 2007, p. 86. ISBN 978-0-521-03562-0. 
  18. {Cite el libro|último=Dvornik|primero=Francisco|título=Misión bizantina entre los eslavos| editorial=Rutgers University Press|año=1970|isbn=0813506131|páginas=241}}
  19. Wolbert Smidt, "Genealogía" en Siegbert Uhlig, ed., Enciclopedia Aethiopica: D-Ha, (Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2005), p. 743.
  20. «com/4/22-25 Surah An-Nisa [4:22-25]». Quran.com. [Consulta: 16 juny 2018].
  21. «El Corán». Corán Surah An-Nisaa (Verso 23)
  22. {Cite web|url= http://www.islamswomen.com/articles/zaynab_bint_jahsh.php%7Ctitle=Las mujeres del Islam|fecha=n.d.|publicador=desconocido}}
  23. 23,0 23,1 Matrimonio consanguíneo: ¿Debe desaconsejarse? Arxivat 2017-10-10 a Wayback Machine.. Junio de 2012, MiddleEastHealthMag.com, recuperado el 28 de noviembre de 2018
  24. Bittles, A H. «consang.net/images/d/dd/01AHBWeb3.pdf Un resumen de antecedentes del matrimonio consanguíneo». Centre for Human Genetics Edith Cowan University, Perth, Australia, 2001. [Consulta: 31 agost 2016].
  25. Rehder «Documenting suspected consanguinity guidelines». Genet Med, 15, 2, 2013, pàg. 150-152. DOI: 10.1038/gim.2012.169. PMID: 23328890.
  26. James A. Brundage, Law, Sex, and Christian Society in Medieval Europe (Chicago: University of Chicago Press, 1995), p. 193
  27. Bener A, Dafeeah EE, Samson N «¿La consanguinidad aumenta el riesgo de esquizofrenia? Estudio basado en visitas a centros de atención primaria». Ment Health Fam Med, 9, 4, 2012, pàg. 241-8. PMC: 3721918. PMID: 24294299.
  28. Tadmouri, Ghazi O; Nair, Pratibha; Obeid, Tasneem; Al Ali, Mahmoud T; Al Khaja, Najib «Consanguinidad y salud reproductiva entre los árabes». Reproductive Health, 6, 2009- 10-08, pàg. 17. DOI: 10.1186/1742-4755-6-17. ISSN: 1742-4755. PMC: 2765422. PMID: 19811666.
  29. Vardi-Saliternik, R.; Friedlander, Y.; Cohen, T. «Consanguinidad en una muestra de población de árabes musulmanes israelíes, árabes cristianos y drusos». Annals of Human Biology, 29, 4, Verano 2002, pàg. 422-431. DOI: 10.1080/03014460110100928. ISSN: 0301-4460. PMID: 12160475.
  30. Freundlich, E.; Hino, N. «Matrimonio consanguíneo entre árabes rurales en Israel». Israel Journal of Medical Sciences, 20, 11, Noviembre 1984, pàg. 1035-1038. ISSN: 0021-2180. PMID: 6511329.
  31. Matrimonio consanguíneo: Mantenerlo en la familia. Economist, 27 de febrer de 2016.
  32. Keith Garbutt Inbreeding and genetic disorder among Arab population Arxivat 2017-12-20 a Wayback Machine.. Documento inédito de la WVU
  33. «El matrimonio entre primos aumenta los riesgos para los hijos». medicinechest.co.uk, n.d.. [Consulta: 28 novembre 2018].

Vegeu també modifica