Obre el menú principal
Els oprítxniks.

L'Oprítxnina (опри́чнина) va ser una porció del territori rus controlat directament pel tsar Ivan el Terrible. La paraula deriva del rus antic (опри́чь) "opritx", i significa "a banda", "a excepció de". Per extensió, Oprítxnina designa el període de poder despòtic del monarca Ivan IV "El Terrible" i la seva pròpia guàrdia personal, els oprítxniks, famosa per la seva despietada crueltat contra la població, que va delmar considerablement la ciutat de Nóvgorod.[1]

Actualment, el terme oprítxnina es fa servir com a sinònim de tirania i de poder absolut exercit amb extrem rigor i crueltat.

HistòriaModifica

En 1564, el príncep Andrey Kurbsky, va conduir un exèrcit lituà contra Rússia, devastant la regió de Velikiy Luki. El tsar Ivan IV sospitant que els altres aristòcrates estaven preparats per trair-lo, decidí abandonar Moscou[2] el 3 de desembre de 1564, portant totes les seves relíquies històriques i religioses, sense designar successor en la direcció de l'estat, i s'instal·là a Alexandrov, a 120 km de Moscou, amb la tsarina Maria Temriúkovna, els Tsarévitxs i tots els membres de la cort. El 3 de gener de 1565 va dirigir a l'arquebisbe metropolità de Moscou, Afanasi, una carta en la qual descriu la traïció dels boiars i anuncia la seva intenció d'abdicar.

Una delegació composta per l'Església, l'arquebisbe metropolità, boiars i comerciants es va dirigir a Alexandrov per demanar-li que tornés a Moscou i recobri la corona. Ivan posa una sola condició: que s'accepti donar-li un poder il·limitat. El clergat, per tant, ha de renunciar al seu dret d'intercedir a favor de persones caigudes en desgràcia i els boiars a la garantia d'una justícia equitativa. La delegació accepta les condicions, i un mes més tard el tsar torna a Moscou.

La creació de l'OprítxninaModifica

El mateix mes, un ucase del Tsar divideix el Principat de Moscou o Moscovia en dos territoris: la Zemtxttxina, que conserva l'antiga administració tsarista, i la Oprítxnina (al nord-est), on Iván posseeix un poder absolut. En el mateix decret, el Tsar crea els Opríttxnik, una tropa d'elit que manté una obediència cega. Aquests homes, que el poble diu la tropa satànica, anaven vestits de negre, amb una escombra i un crani de gos com insígnia, sent el seu lema: Escombrar les Rússies, i mossegar la traïció. L'Oprítxnina es va veure posteriorment debilitada amb la mort dels tres principals elegits pel Tsar, Alexis Basmánov, Atanasi Viázemski i Maliuta Skurátov.

El sistema d'Oprítxnina va durar de 1565 el 1572, set anys durant els quals Iván s'esforça per aniquilar els seus adversaris i per trencar l'antic règim de govern, que no li convé. La repressió fa que alguns boiars fins i tot incitin a Lituània a intervenir. L'Oprítxnina intercepta els missatges i intensifica la repressió i les purgues. L'arquebisbe metropolità, Felip, intenta intercedir en favor dels presoners i és arrestat i assassinat. Iván s'encarrega igualment dels Stáritski: la seva cosina Eufrosinia i el fill d'aquesta, Vladímir, són obligats a enverinar-se.

El 1570, Ivan, preocupat pel valor estratègic de Nóvgorod en la guerra contra l'Orde Teutònic i Suècia, descobreix que els fils del complot condueixen a Novgorod. Les seves oprítxniks saquegen, incendien i destrueixen la ciutat, assassinant a 30.000 habitants,[3] encara que alguns historiadors moderns els situen en prop de 2.000 a 3.000 morts, considerant que, després de les fams i epidèmies de 1560, la població de Nóvgorod no excedia de 10.000 a 20.000 habitants.[4]

De tornada a Moscou, la tropa satànica ataca els nobles sense títol i els massacra. El mateix any, Ivan creu que els seus fidels assistents Alexis Basmánov i Atanasio Viázemski intenten trair-lo i són executats sumàriament.

Aquest sistema ha estat vist per alguns historiadors com una eina contra la poderosa noblesa hereditària russa dels boiars, qui s'oposaven a la centralització.[5]

L'Oprítxnina va ser tractada de manera similar a l'Església del seu temps, gaudint de la mateixa llibertat d'impostos com l'Església, tenint la seva mateixa organització monàstica, fins i tot Iván mateix es va proclamar Abat de l”oprítxnina.[6] L'única diferència entre aquests dos, és que una va ser creada com un mitjà exclusiu per complir la voluntat d'Iván al seu territori.[7]

La fi de l'OprítxninaModifica

En 1560, en el període conegut com la Petita Edat de Gel, en una combinació de collites pobres, plagues, incursions poloneso-lituanes, sueques, atacs dels tàrtars i la Lliga Hanseàtica, Rússia va ser devastada. El preu dels grans va augmentar en un factor de deu, el valor de les terres en altre temps fèrtils va caure per sota de les de la resta del país, causant que els que vivien a l'Oprítxnina es mudessin a altres regions, de manera que l'existència d'aquests dos sistemes d'autoritat (l'Oprítxnina i la Zémstxina) va conduir a la desorganització política i econòmica del país.[8]

Ivan va començar a dubtar de la utilitat de l'Oprítxnina després de les execucions de Basmànov i Viàzemski. Diversos membres de la seva guàrdia d'elit, encarregats d'assegurar la seva seguretat, van ser acusats de traïció. La mort de la seva tercera esposa, Marfa Sobàkina, quinze dies després del seu casament, el convenç que alguns dels seus guàrdies l'han pogut enverinar. La tropa comprèn ara a uns 6.000 homes que saquegen els territoris de la Zémstxina, sense que Ivan ho hagi autoritzat.

A la primavera de 1571, el tàrtars de Crimea envaeixen Rússia i arriben a Moscou, la qual incendien parcialment, sense que els oprítxniks moguin un dit per defensar la ciutat. Ivan sospita que l'han traït en benefici del khan de Crimea.

Decideix llavors castigar-los severament. El juliol de 1572, un nou ucàs aboleix el sistema de l'Oprítxnina i els oprítxniks són dissolts. Els territoris de l'antiga Oprítxnina són fusionats als de la Zémstxina i els antics propietaris recuperen les seves terres.

Els impostos, com havia esperat Ivan, no s'havien incrementat, i Rússia va perdre tots els guanys en la guerra contra Livònia, de manera que l'Oprítxnina no va demostrar una millora considerable, sinó més aviat un perjudici per a l'economia i estabilitat de Rússia. L'Oprítxnina, no obstant això, va aconseguir instaurar un règim d'obediència submisa i temorosa en tot el regne.[9]

ConseqüènciesModifica

Els historiadors russos creuen que el terror de l'Oprítxnina va causar prop de 10.000 morts. Els pagesos es van veure obligats a emigrar cap a regions més tranquil·les, el comerç va ser aniquilat, el país arruïnat. L'economia russa es va ressentir durant anys.

Més tard, Pere I de Rússia i Stalin van prendre exemple d'Ivan el Terrible i del seu sistema per cometre les seves pròpies purgues.

LlegatModifica

Iván Lazétxnikov va escriure la tragèdia Els Oprítxniks (Опричники), en la qual Txaikovski va basar la seva òpera, Els Oprítxnik. Aquesta obra, al seu torn, va inspirar el 1911 la pintura de Apolinary Vasnetsov, descrivint el carrer d'una ciutat i persones fugint del pànic a l'arribada dels oprítxniks. Anys després del regnat d'Ivan El Terrible, el sistema Oprítxnina continuar afectant a Rússia. El mateix Stalin, va basar molts dels seus esquemes depuratius a la "terrible i assedegada de sang" Oprítxnina, i la posició del tsar va quedar entelada per sempre amb un sentit de poder terrible.[9]

Sergei Eisenstein va representar als oprítxniks a la seva pel·lícula Ivan el Terrible (primera part), com a persones saludables i d'aparença neta. En la seva segona pel·lícula d”Ivan el Terrible els va caracteritzar amb una aparença menys afavorida.

Vegeu tambéModifica

BibliografiaModifica

Heller, Michel. Histoire de la Russie et de son empire. Plon. Paris. 1997.

ReferènciesModifica

  1. Walter Leitsch. "Russo-Polish Confrontation in Tares Hunczak, ed. "Russian impérialisme". Rutgers University Press. 1974, p.140
  2. R. Skrynnikov, Ivan Grosny , M., Science , 1975, pp.93-96
  3. S. B. Veselovskii, Isledovaniia po istorii opritxniny (Moscou, 1963) pàg. 133ff.
  4. Having investigated the report of Maliuta Skurátov and commemoration lists (sinodiki), R. Skrynnikov considers, that the number of victims was 2,000-3,000. (Skrynnikov RG, Ivan Grosny , M., AST, 2001)
  5. R. Skrynnikow untersuchte den Beritch des Kommandeures den Opritschniki Maljut Skuratow und Gedätxtnisfeier-Listen ( Sinodiki ) und schätzte die Zahl der Opfer auf 2000-3000. (Skrynnikow RG, "Iwan Grosny", M., AST, 2001)
  6. A. Dvorkin, Ivan the Terrible es a Religious Type (Erlangen, 1992), p. 105
  7. R. Skrynnikov, Ivan Groznyi (Moscow, 1980), pàg. 233-43, pàg. 172f., 168ff.
  8. R. Skrynnikov, Ivan Grosny , M., Science , 1975, p.158
  9. 9,0 9,1 Philip Longworth, Russia: The Once and Future Empire (New York, 2005), pp98-105

Enllaços externsModifica

A Wikimedia Commons hi ha contingut multimèdia relatiu a:Oprítxnina