Cilici: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m Bot: corregint puntuació (1) i els apòstrofs (3)
Línia 7:
El [[jurista]] i escriptor [[València|valencià]] [[ Vicent Blasco Ibáñez]] va ser un dels primers per criticar les idees de mortificació del catolicisme espanyol de la seva època que depreciava les ciències positives i que considerava tots els avenços mèdics com bagatel·les per tenir la gent boja i lluny de la fe.<ref>Amparo Estelles [http://www.fu1838.org/pdf/2-2.pdf «La medicina en las novelas sociales y valencianes de Blasco Ibañez» {{es}}] a ''Medicina & Historia'' n°2, maig de 1971, pàgina XIII (en català: La medicina a les novel·les socials i valencians de Vicent Blasco Ibáñez)</ref> A la seva noveŀla ''El intruso'' (1904) cita el cas d'una dona que descuidava la seva [[higiene]] personal i que cada vegada portava amb més retard la seva roba a rentar, amb esquitxos de sang. Ningú no ho entenia fins que van trobar al seu llit «un horrible cinturón de [[Fibra d'espart|esparto]], un cilicio de los más sencillos que fabricaban ciertas monjitas de [[Begoña]]».<ref>Vicent Blasco Ibañez, citat per Amparo Estelles, ''ibídem''; [http://books.google.cat/books?id=mQap-SUa6lEC&pg=PA93&lpg=PA93&dq=un+horrible+cintur%C3%B3n+d%27esparto,+un+cilicio+de+los+m%C3%A1s+sencillos+que+fabricaban+ciertas+monjitas+de+Bego%C3%B1a&source=bl&ots=1q8rGrmQ1V&sig=fUzyh_h5dQOQDIo6eo5V2XjlqiM&hl=ca&sa=X&ei=93erUY-KOsSw7AbOwIDQDg&ved=0CDIQ6AEwAQ#v=onepage&q=un%20horrible%20cintur%C3%B3n%20d%27esparto%2C%20un%20cilicio%20de%20los%20m%C3%A1s%20sencillos%20que%20fabricaban%20ciertas%20monjitas%20de%20Bego%C3%B1a&f=false Fragment a Google Llibres]</ref> [[Friedrich Wilhelm Nietzsche|Nietzsche]] escriví al ''Crepuscle dels ídols'': «Però atacar les passions per la seua arrel significa també atacar per l'arrel la vida mateixa: la pràctica de l'Església és hostil a la vida ...»<ref>Friedrich Wilhelm Nietzsche NIETZSCHE, ''El crepuscle dels ídols (La moral com a contranaturalesa'', tom 1)</ref>
 
== Avui dia ==
Encara avui esdia portaés portat per certs [[Orde (religió)|ordes]], pels afiliats d'[[Opus Dei]]<ref>Enric Gonzàlez, [http://elpais.com/diario/2006/03/07/espana/1141686001_850215.html «El estricto internado del Opus {{es}}»], [[El País]], 7 de març de 2007</ref> però menys freqüentment pels laics. Entre el catòlics devots que van portar el cilici hom cita, entre altres, [[Thomas More]], [[John Henry Newman]] i més recentment [[Teresa de Calcuta]], [[Pau VI]] i [[Joan Pau II|Joan&nbsp;Pau&nbsp;II]].<ref>Xavier Accart, [http://www.lavie.fr/religion/vatican/jean-paul-ii-se-flagellait-27-01-2010-2483_17.php «Jean-Paul II se flagellait»], ''La vie '', 27 de gener de 2010</ref><ref>[http://www.rkk.nl/actualiteit/2009/detail_objectID697963_FJaar2009.html «Johannes Paulus II deed aan zelfkastijding» {{nl}}], ''rkk.net'', Hilversum, 24 de novembre de 2009 (en català: «Joan Pau practica l'[[càstig|auto-càstig]])</ref><p>
[[Jordi Petit]] testimoneja que el [[1967]] un guia espiritual de l'Opus Dei li va imposar el port del cilici i xapes d'ampolles dins de les sabates per expiar el seu "pecat", quan als tretze anys va confessar-li que era [[homosexualitat|homosexual]] i es posa la qüestió quant de nois van haver de sofrir aquest maltractament durant el [[franquisme]].<ref>R.J., [http://www.elperiodico.cat/ca/noticias/societat/20101104/jordi-petit-lopus-dei-induir-mortificar-me-amb-cilici/576160.shtml «Jordi Petit: "L'Opus Dei em va induir a mortificar-me amb un cilici"»], [[El Periódico]], 4 de novembre de 2010</ref><p>
Del punt de vist [[psiquiatria|psiquiàtric]] l'[[automutilació]] no-[[suïcidi|suïcidal]] segons el [[Manual Diagnòstic dels Trastorns Mentals|Manual Diagnòstic dels Trastorns Mentals (DSM IV]])<ref>[http://behavenet.com/nonsuicidal-self-injury "Non suicidal self injury" {{en}}] (en català: «Automutilació no-[[suïcidi|suïcidal]]»)</ref> sovint és un [[símptoma]] d'una greu afecció subjacent tot i pot presentar-se també amb persones sense manifesta diagnosi clínica.<ref>Ed. Klonsky, "Non-suicidal self-injury: an introduction."in: ''Journal of Clinical Psychology'', 2007, novembre, pàgines 1039-1043</ref> <p>