Fe: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
Línia 20:
 
Les situacions i experiències del «poble escollit» a la «terra promesa» variaren segons llur fidelitat a l'Aliança amb Jahvè des de [[Josuè]], [[Samuel]], [[David]] i [[Salomó d'Israel|Salomó]]. Després d'ell, hi hagué reis que obraren bé i d'altres que no. La fe dels reis estava suportada, sobretot, en la confiança. Aquesta confiança la tingué el rei [[Ezequies]] en veure's envoltat per un exèrcit siri molt més potent i, posteriorment, en la lluita dels [[Macabeus]] contra els gentils.<ref>{{ref-llibre|cognom=Antic Testament|títol=Llibre dels Reis|data=2008|editorial=MTF (Chicago) y EUNSA (Pamplona)|lloc=Pamplona|isbn=9781890177713|pàgina=2; Reg 18,5|url=|consulta=31 de març de 2016}}</ref>,<ref>{{ref-llibre|cognom=Antic Testament|títol=Macabeus|data=2008|editorial=MTF (Chicago) y EUNSA (Pamplona)|lloc=Pamplona|isbn=9781890177713|pàgina=2 Mach; 8,18|url=|consulta=}}</ref>
 
Els «''Profetes''» de l'Antic Testament tenien una gran força que els venia de la fe i de llur interpretació de situacions històriques o personals com precedents de Déu atès que llur missatge es dirigia a les nacions, als jueus, i generalment comunicaven coneixements o senyals. En alguns casos, aquests coneixements arribaven a un grau d'intimitat important com passava amb [[Jeremies (profeta)|Jeremies]] que digué: ''«Els donaré un cor per conèixer-me»''. És un coneixement que es dirigia a les obres i a la vida.<ref>{{ref-llibre|cognom=Antic Testament|títol=Jeremies|data=2008|editorial=MTF (Chicago) y EUNSA (Pamplona)|lloc=Pamplona|isbn=9781890177713|pàgina=Ier; 24,7|url=|consulta=1 d'abril de 2016}}</ref>
 
D'altres profetes continuaren tractant temes de coneixement interior i exterior arran de la fe. En el [[Llibre de Daniel]] es parla d'un Déu que coneix i revela secrets. La fe en Déu els donava el poder d'interpretar allò misteriós i allò difícil. L'activitat dels profetes es caracteritzava per l'ànsia de desenvolupar i confirmar la fe del poble, tan fuetejat per les condicions de la seva època, que havia de romandre fidel al principi fonamental de la seva vida: «Jahvè és Déu, l'únic Déu». El [[Llibre dels Salms]] presenta també aquesta veritat ferma, sobretot en moments en què l'home, el poble, patia i apel·lava Déu perquè el salvés.<ref>{{ref-llibre|cognom=Antic Testament|títol=Jeremies|data=2008|editorial=MTF (Chicago) y EUNSA (Pamplona)|lloc=Pamplona|isbn=9781890177713|pàgina=Ps, 6.7.31; Ps 68.69.108; Ps 23; Ps 113-118 |url=|consulta=1 d'abril de 2016}}</ref>
 
Als llibres sapiencials, la fe es presenta com indispensable i necessària: la vertadera saviesa inclou la fe. Les facultats superiors, les intel·lectuals, de l'home estan dirigides a la recerca de Déu. Igualment, «tota saviesa prové de Déu» que, a més a més, pot comunicar-la als homes. Per això, si bé és un exercici d'una facultat superior de l'home, és una dependència, i àdhuc pobresa, en qualsevulla saviesa humana.<ref>{{ref-llibre|cognom=Antic Testament|títol=Proverbis|data=2008|editorial=MTF (Chicago) y EUNSA (Pamplona)|lloc=Pamplona|isbn=9781890177713|pàgina=Prv 9,10; Prv 2,6|url=|consulta=1 d'abril de 2016}}</ref>
 
Ja a l'Antic Testament hi ha mostres de la negació de la fe que, generalment, broten del desig d'autosuficiència de l'home. Un exemple és la fabricació d'un anyell d'or pels hebreus, —Ex, 32— un déu creat pels propis homes perquè Moisès trigava a baixar del mont Sinaí. D'altres vegades la incredulitat, individual i col·lectiva, que es produí durant segles, venia d'una visió còmoda i terrena de les coses, fins i tot arribà a ser indiferència en moltes ocasions. La manca de fe arribarà fins als coetanis de Crist, una incredulitat d'obstinació dels jueus i, especialment, dels fariseus, els caps espirituals dels propis jueus que àdhuc el detingueren i el crucificaren.<ref>{{ref-llibre|cognom=Chareu|nom=André Marie|títol=L'Incredulité des Juifs dans le Nouveau Testament|data=1928-1929|editorial=Universitas . Lovaniensi|edición=1ª|url=http://www.iberlibro.com/servlet/BookDetailsPL?bi=10718005020&searchurl=tn%3Dl%2527%2520incr%25E9dulit%25E9%2520des%2520juifs%2520dans%2520le%2520nouveau%2520testament|consulta=15 d'abril de 2016}}</ref>
 
== Referències ==