Discriminació positiva: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
Cap resum de modificació
Cap resum de modificació
Línia 14:
Algunes de les crítiques associades amb aquest tipus de mesures ressalten el fet que aquestes, a la vegada, són discriminatòries en contra dels grups que no resulten afavorits per aquestes i que per contrari serien aptes d'accedir a aquests privilegis. També s'argumenta que per aquesta via es contribueix a emfatitzar la situació de la [[segregació]] amb aquestes persones, en la mesura que generen sentiments d'inconformitat els mateixos per ser objecte d'aquests privilegis.
 
S'argumenta que aquest tipus de mesures parteixen de la [[necessitat]] de forçar un canvi en el mínim temps possible mitjançant la frase "Cum finis est licitus, etiam media sunt licita", que traduïda al Català és "Cuan el fi és lícit, també ho són els mitjans". Erròniament atribuïda a [[Nicolau Maquiavel]], va ser utilitzada per el [[Casuística|casuísta]] Hermann Busenbaum en el llibre ''Medulla theologiae moralis, facili ac perspicua methodo resolvens casus conscientiae'' (1645). Corrents filosòfics com els de [[Hannah Arendt]] vahan ser una desigut lesels principals detractores d'aquesta ideologia.