Usuari:Jaumellecha/proves3: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
Línia 10:
==En l<nowiki>'</nowiki>''Èxode''==
Segons el llibre de l'[[Èxode|''Èxode'']] de la [[Bíblia|''Bíblia'']], Moisès es va refugiar entre els [[madianites]] després de fugir d'[[Egipte]] per haver matat un egipci que pegava un [[Esclavitud|esclau]] [[Jueus|hebreu]]. A prop d’un pou, va defensar contra uns pastors nòmades les set filles de Jetró que van anar a buscar aigua. En conseqüència, Jetró va convidar Moisès a casa seva i li va oferir hospitalitat, i amb el temps es va casar amb la seva filla Sèfora.<ref>hébreu : {{lang|he|צִפֹּרָה}}, [{{APIb|ṣ}}ippōrāh], ''Bible'' en arabe : {{lang|ar|صفورة}}, [{{APIb|ṣ}}ifūra]) (Exode, {{Citar Bíblia|Ex|3|1}})</ref> No obstant això, Moisès va ser conscient que era un desconegut a l'[[exili]], i va anomenar el seu primer fill (el nét de Jetró) [[Guerxom|Gerxom]] (''גֵּרְשֹׁם''), que significa ''«desconegut en aquests llocs»''. Es diu que Moisès va treballar de pastor per Jetró durant 40 anys abans de tornar a Egipte per conduir els hebreus a [[Canaan]], la ''«Terra Promesa»''.
El mateix llibre també anomena Reuel. Pel que fa al nom de "Hobab", s'esmenta al llibre dels Números i al llibre dels Jutges com a sogre de Moisès o fill del seu sogre, els versos són ambigus. És amb el nom de Jethro que el llibre de l’Èxode dóna alguns detalls.
Abans de tornar a Egipte amb el seu germà [[Aaron]], Moisès va a saludar a Jetró abans d'abandonar Madian amb ''«la seva dona i els seus fills»''.<ref>Exode, {{Citar Bíblia|Ex|4|18}}</ref> Durant el viatge, Séfora va [[Circumcisió|circumcidar]] als seu fills.<ref>Exode, {{Citar Bíblia|Ex|4|25}}</ref>
Dans le [[livre de la Genèse]], Réouël (littéralement « ami de [[Èl (notion hébraïque)|El]] ») » apparaît comme nom d'un des fils d'[[Ésaü]]/[[Édom]]<ref>{{Citar Bíblia|Gn|36|10}} dans la [[Bible Segond]].</ref>. L'auteur [[Document jahviste|jahviste]] élabore probablement dans ce passage un récit ethnographique pour montrer la proximité des [[Madianites]] et des [[Édomite]]s<ref>{{ref-llibre|langue=en|auteur=John L. Mckenzie|titre=The Dictionary Of The Bible|éditeur=Simon and Schuster|date=1995|passage=574|isbn=|lire en ligne=}}</ref>.▼
▲Es diu que Moisès va treballar de pastor per Jetró durant 40 anys abans de tornar a Egipte per conduir els hebreus a [[Canaan]], la ''«Terra Promesa»''. Després de la batalla de [[Refidim]] contra els [[amalequites]], va arribar a Jetró la notícia que, sota la direcció de Moisès, els [[Tribus d'Israel|israelites]] havien fugit d'Egipte, de manera que es va dirigir a reunir-se amb Moisès. Es van conèixer al desert a la ''«Muntanya de Déu»''.<ref>{{Citar Bíblia|Ex|18:5}}</ref> Moisès va relatar a Jetro tot el que havia passat, i després, segons {{Citar Bíblia|Ex|18:9-12a}}:
{{quotation|[[Fitxer:Jan Victors 003.jpg|miniatura|Moisès s’acomiada de Jetró desprès del fet descrit en {{Citar Bíblia|Ex|4:18}} (Jetró està assegut a l'esquerra, en vermell) [[Jan Victors]], c. 1635]]
Linha 40 ⟶ 26:
[12] Jetró, sogre de Moisès, va participar en un holocaust i en altres sacrificis oferts a Déu. Aaron i tots els ancians d'Israel van menjar amb el sogre de Moisès a la presència de Déu.|{{Citar Bíblia|Ex|18:9-12a}}}}
Moisès i els hebreus es dirigeixen cap al [[Mont Sinaí|Sinaí]], on Moisès rep la [[Torà (llei jueva)|Llei]].<ref>''Exode'' chapitres XIX à XL</ref>
Després d'aquest esdeveniment, va ser Jetró qui va animar Moisès a nomenar altres persones per a compartir la càrrega del ministeri a la nació Israel, i li aconsellà d'instituir la figura dels [[Jutge d'Israel|jutges]], gent capacitada per impartir justícia, ja que fins aquell moment només ho feia [[Moisès]] i no podia descansar mai. D'aquesta manera, es van escollir homes respectats i es van declarar caps de miler, caps de centena, caps de cinquantena i caps de desena. Així, solament les causes més importants i que afectaven tot el poble d'[[Israel]] arribaven a Moisès. ({{Citar Bíblia|Ex|18|1-20:23}}) ▼
▲Després d'aquest esdeveniment, va ser Jetró qui va animar Moisès a nomenar altres persones per a compartir la càrrega del ministeri a la nació Israel, i li aconsellà d'instituir la figura dels [[Jutge d'Israel|jutges]], gent capacitada per impartir justícia, ja que fins aquell moment només ho feia [[Moisès]] i no podia descansar mai. D'aquesta manera, es van escollir homes respectats i es van declarar caps de miler, caps de centena, caps de cinquantena i caps de desena. Així, solament les causes més importants i que afectaven tot el poble d'[[Israel]] arribaven a Moisès. ({{Citar Bíblia|Ex|18|1-20:23}}) Aquests esdeveniments tenen lloc a la porció de la [[Torà]] [[Yitro (parasha)|Yitro]].
Anys més tard, Moisès entra en guerra amb els madianites. Temen que els hebreus s’instal·lin a les seves terres i Moisès retreu als madianites, especialment a les seves dones, que pervertissin els hebreus. Els madianites són derrotats, les dones i els nens són assassinats, i només es salven les noies [[Virginitat|verges]].<ref>'Nombres, {{Citar Bíblia|Nm|31|1-18}}</ref>
▲
== En l<nowiki>'</nowiki>''Alcorà'' ==
Linha 61 ⟶ 51:
A {{Citar Bíblia|Nm|10:29}}, el nom hebreu ''Raguel'' és el mateix que el nom hebreu ''Reuel''. La raó de la diferència és que el caràcter hebreu ע ([[ayin]]) a רעואל de vegades s’utilitza simplement com a [[vocal]] i de vegades com a «g», «ng» i «gn», a causa de la dificultat de la seva pronunciació pels parlants europeus. ''«Re-u-el»'', amb la primera síl·laba forta accentuada, és més proper a la pronunciació veritable. Alguns suposen que era pare de Hobab, que també es deia Jetró, una possibilitat probable.<ref>Clarke, Adam, ''Commentary on The Holy Bible'', Abingdon Press, Nashville, vol. 1, pp. 300–301.</ref>
Tanmateix, generalment es acceptat que tenia set noms: «Reuel»,<ref>Exode, {{Citar Bíblia|Ex|2|18}}</ref><ref>Nombre, {{Citar Bíblia|Nm|10|29}}</ref> «Jeter», «Jetró», «Hobab»,<ref>Nombres, {{Citar Bíblia|Nm|10|29}}</ref><ref>Juges, {{Citar Bíblia|Jt|4|11}}</ref> «Heber», «[[Quenites|Queni]]» ({{Citar Bíblia|Jt|1:16-4:11}}) i «Putiel»; El sogre d'[[Eleazar, Summe Sacerdot d'Israel|Eleazar]] ({{Citar Bíblia|Ex|6:25}}) s'identificava amb Jetró interpretant el seu nom ja sigui com ''«qui va abandonar la [[idolatria]]»'' o com ''«que engreixava vedells per a sacrificis a l'ídol»''.<ref>Ex. R. xxvii. 7; Mek., Yitro, 'Amaleḳ, 1; Tan., Shemot, 11; comp. Targ. pseudo-Jonathan to Ex. vi. 25 and Soṭah 43a</ref><ref>http://jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=258&letter=J&search=Jethro#1035 JewishEncyclopedia.com – JETHRO</ref>
Segons alguns estudiosos moderns, «Jetró» era un títol que significava ''«la seva excel·lència»'' i el nom real era Reuel.<ref>[http://jewishencyclopedia.com/articles/8620-jethro#1035]</ref>
| |||