Dignitat: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
m Ampliació de text i cites. Pendent de mès ampliació doncs és un tema prou important. |
2a ampliació de text i cites. Pendent de mès ampliació. |
||
Línia 1:
{{polisèmia|dignitat (títol)}}
La '''dignitat''' és un [[dret]] innat de les [[persones]] a ser tractades amb respecte,<ref>{{Ref-llibre|cognom=Fabra|nom=Pompeu|títol=Diccionari General de la Llengua Catalana|edició=5a|llengua=català|data=1968|editorial=EDHASA|lloc=Barcelona|pàgines=608|id=Dipòsit Legal. B. 39217-67}}</ref> de manera justa i a reconèixer la seva vàlua en tant que [[humans]]. És objecte de protecció per les lleis internacionals i pels principis de l'[[ètica]]. És el centre de la [[Declaració Universal dels Drets Humans]], el principi del qual es deriven tots els altres.<ref>{{Ref-publicació|article=Declaració Universal de Drets Humans|publicació=Adoptada i proclamada per l'Assemblea General de les Nacions Unides, resolució 217 A (III)|url=https://www.ohchr.org/EN/UDHR/Documents/UDHR_Translations/cln.pdf|data=10 de desembre de 1948|pàgines=6}}</ref> Altres autors, com M.E. Banyan, exposa que la dignitat, com qualsevol
Per Immanuel Kant, les persones son ''fins'' pròpiament per ells mateixos i són objecte de respecte. El tracte digne a persones i èssers racionals<ref>{{Ref-llibre|cognom=Sandel|nom=Michael J.|títol=Justicia ¿Hacemos lo que debemos?|edició=4a|llengua=castellà|data=2013|editorial=Random House Mondadori|lloc=Barcelona|pàgines=141|isbn=978-84-9989-414-0}}</ref> és un un instrument que porta a respectar la persona i els seus drets.<ref>{{Ref-llibre|cognom=Kant|nom=Immanuel|títol=Fundamentación de la metafísica de las costumbres|edició=14a|llengua=castellà|data=1999|editorial=Espasa|lloc=Madrid|pàgines=103|isbn=84-239-1940-4|col·lecció=Austral}}</ref>
La dignitat humana pot veure's amenaçada pel tracte vexatori, sigui en el cas de la [[discriminació]], de la [[tortura]], l'[[esclavatge]] o les condicions físiques que impedeixin la vida amb un mínim benestar. Igualment es qüestiona en els dilemes de la [[bioètica]], on funciona com a límit per a les intervencions científiques i en el paper de l'[[Estat]] sobre l'[[individu]].
== Història ==
L'origen del concepte està lligada tant a l'[[antropocentrisme]] clàssic i renaixentista com al lloc que ocupa l'espècie humana per a les religions monoteistes,
== Referències ==
|