Cançó de Rotllan: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m Robot modifica: pt:La chanson de Roland
Línia 7:
==La veritat històrica i la ficció==
El regnat de Carlemany està ben documentat en els anals carolingis, en genealogies, diversos textos i cròniques àrabs, i en ''vitae'': la [http://www.geocities.com/CollegePark/Square/3602/eginhardo.html ''Vita Karoli''] (circa 830) d'Eginard (Egihnardo) i la [http://en.wikipedia.org/wiki/Vita_Hludovici ''Vita Hludovici Imperatoris''] (circa 840). Combinant les diverses fonts d'informació s'ha pogut reconstruir l'episodi que reflecteix la Cançó de Rotllan.
L'any 756, l'emir Abd al-Rahman de Còrdova es proclama independent dels califes de Damasc, la qual cosa donà origen a una sèrie de conflictes interns entre els defensors de l'antiga i de la nova senyoria. Un dels que s'oposen a la sobirania de Còrdova és el [[Suleiman Ibn al-Arabi]], que demana auxili a Carlemany a canvi de lliurar-li algunes ciutats espanyoles. Això interessa a l'emperador franc, que desitjava veure la seva marca estendre's cap al sud. Carlemany arriba a Espanya l'any 778 amb la intenció de trobar-se amb el Suleiman a [[Saragossa]], però s'adona que aquest ha canviat de bàndol. Carlemany posa setge en aquesta ciutat durant dos mesos. Aleshores se'n torna cap a França amb la intenció de resoldre problemes a les fronteres a l'est de l'imperi. En passar pels Pirineus, el dia 15 d'agost del 778, el seu exèrcit va ser atacat i vençut pels wascones. Degut a l'ortografia de l'època, no se sap si aquests ''wascones'' fan referència alsa vasconesbascos o alsgascons, gascones.si En totsembla cas,que semblaantigament gairebéels segurpobles quevascos ess'estenien tractavaper dels[[Gascunya]] bascs,i queper tant podrien ser els del nord como els del sud dels Pirineus.
La història que ens explica la Cançó de Rotllà és, però, una obra de ficció construïda amb una una finalitat estratègica i moralitzadora: a Carlemany se'l volia representar com el model d'home cristià que governaria sobre la terra sota els designis de déu (tant és així que els dotze pars de cavallers representen el model bíblic dels 12 apòstols). Se'l volia glorificar com a l'imperador que reuniria els regnes d'Orient i d'Occident. En aquest sentit, seria contraproduent admetre una derrota davant d'una tropa reduïda i mal armada de wascones. Així, doncs, es va inventar tota una trama tan al gust de l'època.