Pseudoepígraf: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
Cap resum de modificació
Cap resum de modificació
Línia 1:
'''Pseudo-epígraf''' (pseudo, "fals" ἐπιγραφή , epigraphē, "inscripció" ''epígraf'') són obres falsament atribuïdes a ununa autorpersona, obra que "l'autor atribueix a una figura important del passat." Per exemple, s'atribueixen com llibres Pseudo-epigràfics:
 
*''[[Llibre d'Henoc]]'' suposadament escrit per [[Henoc]] (avantpassat de Noè), un personatge esmentat en el [[Gènesi]] capítol 5.
Línia 7:
*''[[La vida d'Adam i Eva]]''
 
*''[[Segona Epístola de Pere]]'' escrit atribuït tradicionalment a [[Sant Pere]]. <ref> Bauckham 1988,''op. cit.'', p. 469: "Nou Testament, els estudiosos estan ara gairebé d'acord en l'opinió que almenys una carta de Nou Testament, 2 Pere, és pseudo-epigràphicaepigràfica." </ref>
 
==Estudis bíblics==
A l'Antiguitat era costum acceptada atribuir l'autoria d'un llibre a una figura venerada. <ref>"Kiley 1986a" ''Colosses com Pseudepigraphy'' (Bíblia de Seminari, el 4 de Sheffield: JSOT premsa) 1986, p. 12. ( data: set. 2007 )<!-- Hi ha dos Kiley 1.986 obres de referència aquí .--></ref>
En la [[Bíblia]] pseudo-epígrafs, es refereix particularment a les obres que pretenen ser escrites per reconegudes autoritats de l'Antic i el Nou Testament o per les persones jueves o cristiana involucrades en l'estudi religiós. [[Eusebi de Cesarea]] indica que aquest ús es remunta almenys a [[Serapi d'Antioquia|Serapi]], bisbe d'Antioquia <ref> Eusebi,''[Història [Església (Eusebi)|Història Ecclesiae]]'' 6,12 </ref> d'haver dit: "Però els escrits que són falsament inscrit amb el seu nom (pseudo-epígrafs), nosaltres, com a persones amb experiència rebutgem ... "
 
A l'Antiguitat era costum acceptada atribuir l'autoria d'un llibre a una figura venerada. <ref>"Kiley 1986a"1986 a ''Colosses com Pseudepigraphy'' (Bíblia de Seminari, el 4 de Sheffield: JSOT premsa) 1986, p. 12. ( data: set. 2007 )<!-- Hi ha dos Kiley 1.986 obres de referència aquí .--></ref>
Tot i que el valor intrínsec del text no pot ser posat en dubte, el pes d'un autor reverenciat apostòlic li dóna autoritat a un text.