La Via Làctia

pel·lícula de 1969 dirigida per Luis Buñuel
Aquest article tracta sobre la pel·lícula de Luis Buñuel. Si cerqueu la galàxia que conté el sistema solar, vegeu «Via Làctia».

La Via Làctia (títol original en francès: La Voie Lactée) és una pel·lícula franco-germano-italiana de Luis Buñuel, que gira al voltant de les diverses heretgies del cristianisme, estrenada el 1969 i doblada al català.[1]

Infotaula de pel·lículaLa Via Làctia
La Voie lactée Modifica el valor a Wikidata
Fitxa
DireccióLuis Buñuel Modifica el valor a Wikidata
Protagonistes
ProduccióSerge Silberman Modifica el valor a Wikidata
GuióJean-Claude Carrière i Luis Buñuel Modifica el valor a Wikidata
MúsicaLuis Buñuel Modifica el valor a Wikidata
FotografiaChristian Matras Modifica el valor a Wikidata
MuntatgeLouisette Hautecoeur Modifica el valor a Wikidata
DistribuïdorNetflix Modifica el valor a Wikidata
Dades i xifres
País d'origenFrança, Alemanya i Itàlia Modifica el valor a Wikidata
Estrena1969 Modifica el valor a Wikidata
Durada97 min Modifica el valor a Wikidata
Idioma originalfrancès Modifica el valor a Wikidata
Versió en catalàSí 
Coloren color Modifica el valor a Wikidata
Descripció
Gèneredrama i comèdia Modifica el valor a Wikidata
Lloc de la narracióEspanya Modifica el valor a Wikidata

IMDB: tt0066534 Filmaffinity: 216075 Allocine: 67428 Rottentomatoes: m/1013912-milky_way Letterboxd: the-milky-way-1969 Allmovie: v32683 TCM: 83495 AFI: 20720 TMDB.org: 35031 Modifica el valor a Wikidata

Argument modifica

Evocació de problemes d'ordre religiós trobats per dos homes que van a Santiago de Compostel·la, no pel pelegrinatge, sinó per robar alguns pelegrins. Pierre és gran i creient; Jean[2] jove i ateu. Faran trobades inquietants, unes simbòliques (Déu pare que se separa en tres personatges deixant-los), altres fent-los viatjar en l'espai com en el temps. La pel·lícula és plena de nombroses cites pels espectadors advertits en teologia.[3]

Jean-Claude Carrière, ajudant del realitzador, ha posat en guarda en una entrevista contra tots els contrasentits de la pel·lícula, que vol ser una evocació del mecanisme de les heretgies més que de la religió. La pel·lícula mostra de manera molt subtil que tota heretgia combina una interpretació particular d'un escrit obscur d'una part, i d'una recerca de poder o de prestigi de l'altra, a través de nombrosos exemples. El duel argumentat i mortal del jansenista i del jesuïta, enfrontant-se tant a cops d'espasa com de rèpliques, té aquesta consideració representativa de la pel·lícula.

La majoria de les grans heretgies han evocat, així com els informes entre la religió i l'ordre social (escena del restaurant, intervenció de les gendarmes...) o la vida intima (escena de l'hotel) en un clima sovint oníric, com és costum en Buñuel. La pel·lícula s'acaba sobre una imatge de cecs que, tenint el seu camí barrat per un minúscul fossat, no poden seguir Jesús dispensant el seu ensenyament.[4]

Repartiment modifica

Premis modifica

Algunes crítiques en l'estrena modifica

« És una farsa seriosa, o si es prefereix una pel·lícula d'una severitat graciosa. A tot estirar, una pel·lícula que no és pas antipàtica (...). És simplement una fantasia sobre el tema el menys fantasiós possible: les heretgies o més aviat algunes heretgies que des del començament de la nostre era han agitat i pertorbat el cristianisme ». -- France catholique, André Bessèges, 18/4/1969

« Brillant, clàssic per la seva forma, barroc per la seva ment, així és des d'un principi la nova pel·lícula de Luis Buñuel (...). En no lligant més que aspectes exteriors dels debats que marcaren la història de l'església, La Via Làctia no permet comprendre la història de seguida. Si hom pot lamentar-ho, no és una raó per passar de la pel·lícula ». -- L'Humanité dimanche, François Maurin, 23/3/1969

Referències modifica

  1. «La Via Làctia». esadir.cat.
  2. Són els noms respectius del més respectat d'una part i del més jove d'altra part dels apòstols
  3. Per exemples de les cites del I Concili de Braga per joves alumnes d'una escola
  4. «la via làctia». The New York Times.