Obre el menú principal

Aluku o boni és un grup ètnic de Surinam i la Guaiana Francesa descendents dels antics esclaus africans, els bushinengues o ndjukes (anomenats també negres dels boscos o cimarrons) que van escapar de les plantacions holandeses en els segles XVII i XVIII. Abans d'ells s'havien escapat altres esclaus. Els primers formaren el grup saramaka i el segon els ndjuka. Els aluku també reben el nom de boni, que procedeix del seu primer cap Boni Bokilifu, un mulat esclau.

Infotaula de grup humàAluku
Tipus grup humà
Modifica les dades a Wikidata

A poc a poc s'endinsaren en la selva amazònica, i a la fi del segle XVIII s'instal·laren als marges del riu Lawa, afluent del riu Maroni, a la frontera entre Surinam i la Guaiana Francesa. A causa de la barreja entre les poblacions que fugien, es formà una nova ètnia. Havien de lluitar contra les tropes holandeses per a mantenir la llibertat, però també contra els saramaca i ndjuka, germans enemics que vivien més al nord, i això va crear un sentiment de pertinença a un mateix poble que habitaven un costat o bé un altre del riu, avui frontera política.

La seva llengua tradicional és un crioll basat en l'anglès (aproximadament el 90%). És similar als idiomes parlats per Saramaca i ndjuka. Avui en dia, la fracció més gran i que pobla el territori des de fa més temps està situat a la regió de Maripasoula, compost pels municipis i llogarets de Maripasoula, Papaïchton, Kormontibo, Assissi, Loco, Tabiki, i Goodé a la Guaiana Francesa, i Cottica, a Surinam. Una altra part es troba molt avall, prop de la desembocadura del riu amb les viles d'Apatou i de Maïman. Existeix una població aluku molt gran a Saint-Laurent-du-Maroni, a Caiena i a Kourou. Hi ha un total de 5.000 a la Guaiana Francesa.

Tradicionalment, els alukus són autosuficients i viuen de la recollida, la caça, la pesca i de la cultura nòmada situats lluny de les seves llars. No obstant això, en conjunt, semblen haver passat el punt de no retorn a la societat de consum, l'economia de mercat i la modernitat. Molts d'ells treballen com a conductors d'embarcacions fluvials (canoa) per l'exèrcit francès, al 9è RIMA. Segons Bernard Delpech, a Les Cahiers d'Outre-mer, núm. 182: se sotmeten a la « desestabilització de la base material tradicional, transformació de les mentalitats, alteració de les normes de vida col·lectiva », vegeu «Enllaç»..

Enllaços externsModifica