Llibre dels Salms: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m Corregit: viduals o col•lectives. solen te -> viduals o col·lectives. solen te
mCap resum de modificació
Línia 1:
[[Fitxer:Psałterz florianski1.jpg|thumb|Una pàgina medieval del Salm I, escrita en [[alemany]]]]
 
El '''Llibre dels Salms''' o “Salteri”'''Salteri''' de [[David]] és un llibre de [[poesia]] [[religiosa]] que forma part de la [[Tanakh]] [[judaisme|jueva]] i de l'[[Antic Testament]] [[cristià]]. Es tracta de textos molt usats i expandits a les religions judeocristianes.
 
El “ Llibre dels Salms “ o “Salteri”“[[Salteri]]” inicia la tercera part de la Bíblia hebrea. Col·locats després de la Llei , és a dir del “Pentateuc” i dels “Profetes”. Sol encloure’s entre els llibres [[Llibre de Job|de Job]] i [[Llibre dels Proverbis|dels Proverbis]], dins dels anomenats ''[[Llibres sapiencials]]''
 
El nom prové de l’antiga versió grega (psalmoi) que inicia la col·lecció de poemes per cantar, molts d’aquest poemes tenen indicacions de com s’han de cantar o tocar; també van acompanyats per anotacions litúrgiques i musicals. En molts d’ells s’hi afegeixen noms propis referits als suposats autor del salm o bé el recull que se li atribueix a ell. Els noms citats són els de [[Moisès]],[[ Salomó]], Assaf, els fills de [[Corè]], Eman, Etan, Jedutun i sobretot David, considerat per la tradició com l’autor de totes els salms.
 
És probable que la majoria dels salms fossin escrits en l’època monàrquica (s.X-VI aC), posteriorment en l’època [[Hel•lenística]] , haurien estat retocats o reagrupats en l’ordre actual.
 
==Estructura del llibre==
El llibre dels Salms està format per 150 poemes. Aquest es poden agrupar en cinc blocs o llibres. Cadascun d’aquest bloc acaba amb una doxologia o una benedicció.
Linha 13 ⟶ 17:
*'''4rt bloc''' del Salm 90 fins al Salm 106
*'''5è bloc''' del Salm 107 fins al Salm 150
 
==La teologia dels salms==
No és una teologia unitària , es centraran en temes com : el (re)coneixement de Déu, l’amor, la misericòrdia i la bondat del Senyor, les seves intervencions salvífiques en la història, l’elecció del seu poble. Aquests elements eren reviscuts en el marc del [[culte]] i la [[litúrgia]]. Alguns dels encapçalaments dels salms contenen indicacions precises que provenen del seu context cultual: Per la dedicació del Temple ( Sl 30), per a la diada del dissabte (Sl 92), lloança ( Sl 100), per una ofrena memorial ( Sl 38 i 70). Altres salms només tenen indicis que ens permeten intuir l’àmbit en el qual podien haver nascut o eren recitats ( vots i promeses, benediccions sacerdotals, lletanies, oracles de salvació, pelegrinatges, processons, intervencions de l’assemblea amb respostes...)
Linha 18 ⟶ 23:
==El món simbòlic del Salm==
El món simbòlic és molt variat. Emmarquen múltiples camps de realitat de l’univers i de l’experiència de l’home. Serà constant la referència a tota mena de situacions de la vida humana.
 
==Grups dels salms==
Malgrat la seva diversitat es poden agrupar en tres grups o famílies. Els cants de lloança, les pregàries, i els poemes didàctics. Aquesta delimitació no es fàcil ja que els salms poden tenir més d’un element, quant un salm es diu que pertany a un grup es farà notar el seu gènera literari predominant.