Forquilla de Hume: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m Normalitza etiquetes <ref>
m Robot elimina referències duplicades (error 81 de VP:CHVP)
Línia 13:
 
:''Tots els objectes de la raó humana o de recerca, naturalment, es poden dividir en dos tipus, que són: relacions d'idees i qüestions de fet. De la primera classe són les ciències de la [[Geometria]], [[àlgebra]] i [[aritmètica]] ... [que són] descobertes per la mera operació del pensament ... Les qüestions de fet, que són el segon objecte de la raó humana, ni l'evidència de la seva veritat, per molt gran que sigui, és de la mateixa naturalesa que la precedent (la relativa a les relacions d'idees).''
::: -''[[ Investigació sobre l'enteniment humà]]''<ref name="Hume">Hume, David, 'Investigació sobre l'enteniment humà', , Edicions 62, 1998 ISBN 978-84-297-4392-0</ref>
 
En la ''Forquilla de Hume'' sovint divideix les afirmacions en dos tipus:
Línia 39:
 
:''Si agafem, per exemple, algun volum de teologia o de [[metafísica]] escolàstica, preguntem-nos: és que conté algun raonament abstracte sobre la quantitat o el nombre? No. És que conté algun raonament empíric sobre els fets d'existència? No. Confieu-lo llavors a les flames, car no pot contenir més que sofisteria i il·lusió".
::: -''[[ Investigació sobre l'enteniment humà]]''<ref> name="Hume, David, 'Investigació sobre l'enteniment humà', , Edicions 62, 1998 ISBN 978-84-297-4392-0<"/ref>
 
Aquesta mateixa idea ha perdurat en les escoles relativament contemporanies de filosofia, com el [[positivisme lògic]]. Aquesta actitud general és notablement present a l'obra d'[[Alfred Jules Ayer|Alfred Ayer]] sobre l'empirisme lògic ''[[Llenguatge, Veritat i Lògica]]''.