Macabeus: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m Corregit: amb el increment del > amb l'increment del
m Corregit: macabeus es narrada > macabeus és narrada
Línia 6:
Apareixen a la historia vers el [[167 aC]] quan Mataties va organitzar la [[Revolta dels Macabeus|revolta dels jueus]] contra els [[selèucides]]. Flavi Josep els dóna un període de govern de 126 anys però, ja que l'acaba el 37 aC quan [[Antígon de Judea|Antígon]] fou executat per [[Marc Antoni]] el 37 aC, hauria començat el 163 aC quan Judes Macabeu va entrar a Jerusalem i va restaurar el culte al temple. Al [[37 aC]], mort Antígon, només restaven dos macabeus vius: Aristòbul i la seva germana [[Mariamne I]], el primer executat per ordre d'[[Herodes el gran]] el [[35 aC]] i la segona que fou la dona del mateix Herodes.
 
La història dels macabeus esés narrada per [[Flavi Josep]] i la guerra d'independència al primer i segon llibre dels macabeus. Els orígens de la revolta es troben en el fet que una part dels jueus havien començat a adoptar els costums, llengua i religió gregues i [[Antíoc IV Epífanes]] ([[174 aC]]-[[164 aC]]) va voler accelerar el procés. El rei selèucida va vendre el càrrec de [[Summe Sacerdot|gran sacerdot]] a Joshua (que va modificar el seu nom al grec Jasó o Jàson) i després a Onies (que va agafar el nom grec de Menelau), però va condicionar la cessió del càrrec a la introducció a Jerusalem dels ritus grecs.
 
Onies per pagar el càrrec, es va apoderar d'alguns objectes de culte sagrat del temple i els va vendre a [[Tir]]; aquest fet i altres combinats van causar la revolta de [[Jerusalem]], però justament llavors Antíoc estava tornant de la seva campanya a Egipte i va entrar a la ciutat amb el seu exèrcit i va reprimir la rebel·lió fàcilment ([[170 aC]]) ; el temple fou saquejat i molts habitants de Jerusalem executats; el [[168 aC]] els romans el van obligar a evacuar Egipte i llavors va ser quan va decidir extirpar el judaisme. Va anar a Jerusalem i va ordenar una massacre general un dissabte (el dia del [[sàbat]] jueu) incendiant la ciutat i altres viles; al Mont Sió va construir una gran fortalesa que dominava la regió; llavors va publicar un decret de les formes de culte que s'havien d'uniformar a tots els dominis selèucides; contra els que van refusar hi va haver tota mena de crims i crueltats.