Revisió del 23:43, 27 nov 2013 modifica VriuBot (discussió \| contribucions) Bots 379.875 edits m Substituint plantilles de ref redirigides ← Edició anterior		Revisió del 00:45, 24 juny 2014 modifica desfés Langtoolbot (discussió \| contribucions) Bots 1.187.884 edits m Correcció tipogràfica: espais sobrants Edició següent →
Línia 17: Coneixem la seva [http://www.keyway.ca/jpg/menorah1.jpg aparença] entre altres coses perquè després que els [[Imperi romà\|romans]] van ocupar el temple i van destruir [[Jerusalem]], es van emportar el canelobre a [[Roma]]. Es pot apreciar en els [[baix relleu]]s de l'[[Arc de Titus]] de l'emperador [[Titus]]. <ref> [http://www.livius.org/ja-jn/jewish_wars/jwar04. html Wars between the Jews and Romans: the destruction of Jerusalem (70 CE)] Jona Lenderig, [http://www.livius.org www.livius.org] (vegeu [http://www.livius.org/a/1/judaea/menorah_titus . jpg aquesta imatge)] </ref> == Ús antic == Línia 43: A la [[Pentateuc\|Torà]] es pot llegir que Déu va revelar el disseny de la menorà a [[Moisès]]. Una planta que creix a Israel anomenada '' Morià'' ([[Salvia Palaestina]]) típicament té set branques i s'assembla a una menorà, portant a la teoria que va servir d'inspiració al seu disseny. Segons alguns escrits, [[Maimònides]] sosté que la menorà al temple tenia braços rectes, no corbats com sol pintar. <ref> [http://Www.aishdas.org/avodah/vol12/v12n065.shtml #12 La forma de la Menorà del Temple] (Avodah Llista de correu. Volume 12: Number 065. Divendres, December 26 2003) ('' Nota: Es tracta d'una llista de correu '') </ref> Les representacions jueves de la menorà que daten de l'època en què el temple estava construït, juntament amb el dibuix al [[Arc de Titus]] mostrant als Romans prendre la menorà per portar-la a Roma després de la destrucció del temple contradiuen aquesta afirmació. Igualment es troba la resposta a això ([[Likkutei Sichos]] vol. 21) on s'explica que el [[arc de Titus]], va ser il·lustrat per un gentil sense conèixer exactament la forma, i per això mateix es troben altres diferències . 1) Té la forma d'un drac tallat, quan segons la llei jueva és idolatria, i per tant no era possible trobar aquesta figura al temple sagrat a Jerusalem. 2) La base de la menorà no té les 3 potes que estan clarament escrites en la [[ra]], que havia de tenir la menorà. Línia 53: Una tercera teoria és la que la menorá es va originar com l'arbre de la vida simbolitzant a la deessa mare '' [[Asherah]] ''. <ref> [http://www.asphodel-long.com/html/asherah.html Asherah, the Tree of Life and the Menorah] </ref> En el Pentateuc, la menorà és netejada de tot el simbolisme politeista. == Destinació ==

Menorà: diferència entre les revisions