Catedral de Palerm: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
Cap resum de modificació
m Corregit: baix relleus > baixos relleus
Línia 285:
Les divuit estàtues de Gagini, retirades al segle XVII de la tribuna del segle XVI i, actualment, col·locades als pilars de la nau central, havien estat col·locades, després de la gran reforma arquitectònica de finals del segle XVIII, en la coronació de la façana meridional. Només després de l'última [[Guerra Mundial]], al [[1947]], les estàtues foren portades de nou a dins del ''duomo''. Estan col·locades en un cantó dels pilars, i recolzades en lleixes adequades. Als pilars de la part nord, es representen [[Santa Oliva]], [[Agnès d'Assís|santa Agnès]], [[Santa Llúcia]], [[Santa Ninfa]], [[Cristina de Pèrsia|santa Cristina]], [[Sant Francesc d'Assís|sant Francesc]], [[Sant Llorenç (màrtir)|sant Llorenç]], [[Sant Cosme (màrtir)|sant Cosme]] i [[Benet de Núrsia|sant Benet]]. A les pilastres del cantó sud: [[sant Cristòfol màrtir]], santa [[Caterina de Bolonya]], [[santa Àgata]], [[Domènec de Guzmán|sant Domènec]], [[santa Maria Magdalena]], [[Antoni de Pàdua|sant Antoni]], [[Sant Esteve màrtir|sant Esteve]], [[sant Damià]] i [[sant Sebastià]].
 
Als pilars que es troben a prop de les entrades nord i sud, hi ha dues monumentals piques d'aigua beneïda, obres escultòriques molt refinades. La del pilar a prop de l'entrada meridional és obra de Domenico Gagini. Té una forma original: la [[pica baptismal]], amb forma de petxina, té a sobre una espècie de [[baldaquí]] amb forma de cúpula. Sobre la cúpula, resta representada la Verge de l'Anunciació, sostinguda per dos baixos relleus, del tipus ''històries'', que representen, cadascun, [[Moisès]] fent rajar l'aigua de la roca i, l'altra, [[Jesús]], que guareix un paralític. L'altra pica, situada al pilar que hi ha davant l'entrada septentrional, és obra dels escultors G. Spatafora i A. Ferraro, realitzada el [[1555]]. També aquí hi ha dos magnífics baixbaixos relleus: el baptisme de Jesús i la benedicció de la font baptismal. També, s'hi repeteix la solució del baldaquí amb cúpula, sobre la qual, hi ha representat l'àngel de l'Anunciació.
 
== La nau lateral sud i les capelles adjacents ==
Línia 316:
 
== La nau lateral nord i les capelles adjacents ==
Es comença com per l'altra nau, per la primera capella al costat de l'extrem nord del creuer. És una capella famosa pel culte que, antigament, dedicaven els palermitans: la capella de la Verge ''Libera Inferni''. La preciosa estàtua de la [[Verge amb el Nen]] que s'hi troba ha estat atribuïda a [[Francesco Laurana]]. En aquesta capella, hi ha enterrats els arquebisbes Raffaele M. Mormino i Domenico Pignatelli. Els seus sarcòfags són obres modernes, amb els busts dels respectius prelats. Segueix la capella dedicada a [[sant Pere]] i [[santa Àgata]]. L'altra és de diferents marbres, entre aquests, àgata i lapislàtzuli; i a sobre, hi ha un quadre que representa el martiri de santa Àgata (P. Martorana). En aquesta capella, hi ha soterrats el cardenal [[Pietro Gravina]] i l'arquebisbe [[Gaetano Trigona i Parisi]]. Els monuments fúnebres estan coronats per busts dels dos personatges. A continuació, ve la capella de la Immaculada, on l'estàtua de la Verge fou realitzada per famosos argenters palermitans i que, anteriorment, estava a l'església dels [[mercedaris descalços]]. En aquesta capella, hi ha enterrats l'arquebisbe [[Giovanni Battista Naselli]] (m. [[1870]]) i l'arquebisbe [[Ferdinando Pignatelli]]. Seguix la capella de [[Cristina de Pèrsia|santa Cristina]], una de les quatre patrones de Palerm. El quadre que la representa és obra de G. Velasquez. Aquí s'interromp la seqüència de les capelles per la presència de l'atri de l'entrada septentrional. A la capella de [[sant Antoni de Pàdua]], la pintura sobre l'altar, que representa el sant al costat de [[Anastasi de Pèrsia|sant Anastasi]], fou atribuïda, amb dubtes, a dos autors diferents: V. d'Anna i F. Randazzo, mentre que el quadre que representa [[Benet de Núrsia|sant Benet]] és de M. Rossi. En aquesta capella, hi ha soterrat el cardenal arquebisbe [[Michelangelo Celesia]] (m. [[1881]]). Segueix la capella de [[santa Maria dels Àngels]], de la tradició palermitana i, a baix, està representada la [[mort de la Verge]]. Els baixbaixos relleus que adornen l'altar, es creu que procedeixen de la desmuntada tribuna de Gagini. Per últim, al costat de la porta nord de l'església, resta col·locada la capella de la font baptismal. Aquesta última és una obra de principis del segle XIX i té un cert interès per la seva concepció força lliure, encara que de gust neoclàssic. Els seus autors són Filippo i Gaetano Pennino, i és de marbre de Carrara. El pedestal de la font representa ''l'arbre del pecat'', en què es presenta Adam i Eva temptats per la [[serp]]. Sobre l'arbre, hi ha la font baptismal, de forma octogonal i decorada amb baixbaixos relleus d'escenes bíbliques que al·ludeixen o anuncien el significat del posterior baptisme cristià. El quadre de la capella representa el [[baptisme de Jesús]] (Crestadoro).
 
== El creuer ==
A la zona on la nau central travessa el creuer del segle XVIII, davant l'altar major, hi ha un rellotge de [[sol]] incrustat al terra. Es caracteritza per requadres en traceria de marbres de colors, que representen els signes zodiacals. Cada migdia, un raig de llum penetra a la seu a través d'una obertura realitzada a la petita cúpula que hi ha davant de la capella de [[sant Francesc de Pàdua]] (nau lateral sud), i il·lumina precisament el requadre amb el signe zodiacal corresponent a l'època de l'any. El creuer actual fou realitzat durant la transformació de finals del segle XVIII de l'església. El tambor de la base de la cúpula surt de la zona de la intersecció entre la nau central i el creuer, i descansa, a sota, amb quatre grans arcs amb els seus plomalls esfèrics, en dos grans pilars de la nau central, a l'oest, i als murs del cor a l'est.
 
Al centre del creuer, sota la cúpula de Fuga, hi ha l'altar major, caracteritzat per un frontal portat de l'església de [[sant Cosme i Damià]]. Hi ha dos altars als extrems del creuer. L'altar meridional està dedicat a l'[[Assumpció]], a la qual està dedicada la catedral. Una planxa de marbre, obra d'Antonio Gagini, col·locada sobre l'altar, representa la ''Dormitio Virginis''. La pintura a l'oli és obra de Giuseppe Velasquez. L'altar septentrional està dedicat a un famós crucifix de fusta, del segle XIV, donat a la seu per [[Manfredi Chiaromonte]]. Aquest crucifix de fusta té als peus tres estàtues: les santes Mullers i [[Sant Joan apòstol|sant Joan]]. L'altar, a baix, està decorat amb nou bells requadres de marbre amb baixbaixos relleus que representen diversos episodis de la [[passió de Crist]]. A sobre del crucifix, a la lluneta, una plàstica representació de la figura de [[Déu Pare]] envoltat d'àngels i núvols, que s'inspira, evidentment, en el de la cúpula de la
tribuna de Gagini.
 
Línia 330:
Aquestes dues grans capelles, al costat del cor que se'n troba entre ambdues, foren realitzades a finals del segle XVIII, durant la transformació arquitectònica de l'església. La seva poderosa estructura mural (fàcilment reconeguda observant un plànol de l'edifici) es féu necessària –al costat dels dos ferms pilars d'enfront (més enllà del creuer)– per a sostenir la gran cúpula projectada per Fuga. La capella del Santíssim Sagrament s'obre al costat oest del creuer. Resta coberta per una cúpula. Al fons, s'alça el gran tabernacle triomfal de [[lapislàtzuli]], típica obra de la decoració ornamental del segle XVIII palermità ([[C. Fonzago]]). El [[tabernacle]], també particularment apreciat, guarda el cos eucarístic. A la paret meridional, resta ubicat al monumental sarcòfag del cardenal arquebisbe [[Francesco Ferdinando Sanseverino]] († [[1798]]), amb l'estàtua que el representa envoltada per dues dones i un àngel.
 
La capella dedicada a santa Rosalia s'obre en el cantó meridional del creuer. Està coberta per una cúpula i tancada per una artística reixa. L'altar, a la paret del fons, està revestit per un valuós frontal d'argent. Darrere l'altar, es troba el sarcòfag d'argent de santa Rosalia, la principal patrona de la ciutat, molt estimada pels palermitans, que la celebren a meitat de juliol (''Festino''), el [[4 de setembre]], ''dies natalis'' (és a dir, data de la mort terrenal i naixement en la vida eterna) de la santa. A les partes del nord i sud, hi ha dos baixbaixos relleus de [[Valerio Villareale]], del [[1818]], de grans dimensions. A l'ample requadre meridional, està representada santa Rosalia demanant a Jesucrist que deturi l'àngel de la mort que flagel·la la humanitat amb pestilències i carències. A l'altre requadre, es representa la primera gran processió de l'urna de la ''Santuzza'', celebrada el [[15 de juliol]] de [[1624]], amb la participació del cardenal [[Giannettino Doria]], del [[Senat]] de Palerm, de tots els ordes religiosos i gran participació del poble. Ambdues obres, caracteritzades per un relleu contingut i no gaire evidenciat, representen bé el gust estètic del [[Neoclassicisme (arquitectura)|Neoclassicisme]] de la primera meitat del segle XIX, perquè Villareale havia estat alumne del gran Cánova.
 
A la paret meridional, està ubicada la sepultura del cardenal [[Alessandro Lualdi]] (+[[1937]]). Les restes mortals de la patrona es conserven en la famosa caixa de plata realitzada, el [[1631]], per un grup d'argenters palermitans, en substitució de l'anterior que avui guarda una relíquia de santa Àgata a la capella amb les restes de les altres santes patrones. Aquesta caixa és portada en processó pels carrers de la ciutat cada any, el [[15 de juliol]], en ocasió de les festes en honor de santa Rosalia, per recordar la miraculosa intervenció de la santa que, el [[1624]], lliurà Palerm de la pesta. Aquests episodis són evocats en les dues grans plaques de marbre en baixbaixos relleus de V. Villareale, incrustades a les parets de la capella.
 
Les vicissituds de Rosalia Sinibaldi ([[Rosalia de Palerm]]): era filla de família noble, i de jove fou donzella de cort de la reina Margarida de Navarra, esposa de Guillem I. Féu vida de cort, però, segurament, les intrigues, la corrupció i la violència, que caracteritzaren en aquella època la vida del Palau Reial de Palerm, feren que la jove es decidís per una elecció oposada que, evidentment, ella ja cultivava en el seu cor. Decidí retirar-se a una ermita de la Quisquinia, on la seva família posseïa un feu. Més tard, es traslladà a una altra ermita, aquesta a la muntanya Pellegrino, prop de Palerm. Ràpidament, la seva vida eremítica i el fet que ella, una dona de la noblesa, l'hagués elegida, la feren objecte d'afectuosa cura i atenció per part de la població.