Ra: diferència entre les revisions

En la [[mitologia egípcia]], '''Ra''' (escrit també com a '''''Re''''' o '''''Rah''''') és des de ben enllàaviat [[déu del Sol]] d'[[Heliòpolis (antic Egipte)|Heliòpolis]], creador suprem. Podia aparèixer en forma de qualsevol altre déu, però es distingia en qualsevol d'aquestes formes pel disc solar al seu cap.

A causa de la seva importància, se li atribueixen diverses històries i mites diferents al llarg de la història. Així, per exemple, a partir de la cinquena dinastia (2400 aC) es va fusionar amb el déu [[Amon]], per acabar esdevenint [[Amon-Re|Amon-Ra]]. O bé de la seva uniós'uneix amb [[Horus]], per acabar sent [[Re-Harakhti|Ra-Harakhti]].

Ra conservà la supremacia durant segles, excepte durant el temps de d'[[Akhenaten]] (1350-1334 aC), quan el culte [[Monoteisme|monoteista]] a [[Aton]] s'imposà alen el [[Antic Egipte|regneRegne d'Egipte]].

A principis de l'[[Imperi Antic|Imperi antic]], Ra era només una de les diverses deïtats solars existents, però vers el 2400 aC s'havia convertit en el déu oficial dels faraons, que es consideraven els seus fills, i fins i tot les seves reencarnacions. Durant la dinastia V, fou elevat a deïtat nacional i posteriorment vinculat al déu tebà [[Amon]], per a convertir-se en [[Amon-Ra]], la principal deïtat del panteó egipci.

Durant l'Imperi Mitjà, la seva importància va cedir davant l'apogeu del culte a [[Osiris]], si bé a [[Tebes (Egipte)|Tebes]] fou identificat com el déu local Amon sota la forma d'Amon-Ra, venerat com a "únic creador de la vida".

Ra va conservar la supermacia durant segles, excepte durant el curt període d'atonisme en temps d'Axenató (1350-1334 aC), quan el culte monoteista a Aton s'imposà alen regneel Regne d'Egipte. Fins i tot, el breu període durant el qual Amenhotep IV -que canvià el seu nom a Axenató-, intentà imposar a Aton, el disc solar, en detriment d'Amon, és interpretat pels historiadors i historiadores com una mostra de la persistència de l'antic culte a Ra.

La identificació d'Amon-Ra amb [[Zeus]] o [[Júpiter (mitologia)|Júpiter]] fou reconeguda per grecs i romans. Els grecs, àdhuc, li donaren el nom de ''Diòspolis'', ciutat de Zeus a Tebes. El culte d'Amón-Ra s'ha relacionat en nombroses ocasions amb el d'[[Apol·lo]] ([[Roma]]) per la simbologia solar que ambdós representen.

Ra, el déu sol, adopta tres formes fonamentals:

* [[Khepri]], l'escarabat que representa alel sol naixent,

* '''Ra''', el disc solar, que representa alel sol del migdia i

* [[Aton]], un vell amb bastó que representa alel sol delde l'ocàs.

TotsCada els diesdia, quan el sol arriba fins a la muntanya Manu, la més occidental, la deessadea del cel, [[Nut]], se'l l'engoleix, alen el moment en què aquest déu inicia un perillós viatge per l'infern enamb la seva barca nocturna.

En aquest viatge, és assaltat pels [[dimoni]]s, quii al cap d'ellsaquests hi va [[Apofis (mitologia)|Apofis]], el seu enemic, que, segons un dels mites, és creat en el mateix moment que el propi Ra. Just abans de l'alba, Apofis realitza el seu atac més furibund.

TotesCada les nitsnit, Ra, en forma de gat, li ha de tallar el cap a la serp, abans de tornar a néixer en l'Orient, de Nut, la mare universal. Seguidament, s'eleva i travessa el cel fins a l'ocàs, a on Apofis l'espera de nou. Si alguna vegada Apofis aconseguís vèncer a Ra, el sol no sortiria.

El cicle diari de [[mort]] i [[resurrecció]] simbolitza el cicle vital de la humanitat, que, després de la mort, confia en un nou naixement. Des de l'imperi Mitjà, a Ra, el visible déu sol, sise li associa una divinitat invisible, [[Ammon]] "el l'ocult", que, conjuntament, com Ammon-Ra, és adorat com a rei de tots els déus.

* Amon-Ra: com els cultes d'Amon i Ra eren cada cop més populars aen l'Alt i alen el Baix Egipte, respectivament, es combinaren per a crear Amon-Ra, el déu solar creador. Amon era un antic patró de Tebes i membre de l'[[Ogdoad|Ogdòada]]; amb Amonet hi representava l'energia creadora. Es pensava que creava mitjançant la seva respiració, tot i que se l'identifica amb el vent, més que no amb el Sol.

* [[Atum-Ra]]: era una altra deïtat formada a partir de dues deïtats diferents. Ra comparteix més similituds amb [[Atum]] que amb Amon. Atum està més estretament vinculat amb el Sol, i era també un déu creador de l'Enèada. Ambdós, Atum i Ra, són considerats com parepares dels déus i faraons, i foren profusament adorats. Així, fou inevitable que les dues deïtats es fusionessin sota el nom d'''Atum-Ra''.

* Ra-Horakty: fou realment més un títol o manifestació que un déu compost. Es tenia la intenció de vincular Horakty a Ra -com un aspecte d'[[Horus]] a l'alba. S'ha suggerit que Ra-Horakty, simplement, refereix alel recorregut del Sol, d'horitzó a horitzó, com Ra, o que significa un aspecte del déu Ra com a símbol d'esperança i renaixement. Això va ser atiat probablement perquè Ra i Horus estaven vinculats al Sol i al faraó.

* [[Khepri]]: el déu representat amb forma d'escarabat que impulsa el Sol del matí, és vist de vegades com la manifestació de Ra a l'alba.