Ovidi: diferència entre les revisions

 

===''Ars Amatoria'' ("L'Art de l'Amor")===

L{{'}}''Ars Amatoria'' és un poema elegíac didàctic en tres llibres, que tracta d'ensenyar l'art de la seducció i l'amor. El primer llibre està dirigit als homes i els ensenya com seduir les dones, el segon, també als homes, els ensenya com mantenir una amant. La tercera està dirigida a les dones i ensenya tècniques de seducció. El primer llibre s'obre amb una invocació a Venus en què Ovidi s'estableix com un ''praeceptor amoris'' (1.17) un mestre de l'amor. Ovidi descriu els llocs on un pot anar a trobar un amant, com el teatre, un triomf, que es descriu a fons, o a l'arena (circ), i les maneres d'aconseguir que la noia se n'assabenti, fins i tot seduir-la de manera encoberta en un banquet. L'elecció del moment adequat és important així com guanyar-se la confiança dels seus col·laboradors. Ovidi emfatitza la cura del cos de l'amant. les digressions mitològiques inclouen un article sobre el [[rapte de les sabines]], [[Pasífae]], i [[Ariadna]]. El Llibre 2 invoca [[Apol·lo]] i comença amb una narració de la història d'[[Ícar]]. Ovidi aconsella els homes que evitin donar massa regals, mantinguin la seva aparença, amaguin afers, felicitin les seves amants, i es congraciïn amb els esclaus per romandre en el costat bo de la seva amant. La cura de Venus per a la procreació es descriu com l'ajuda d'Apol·lo en el manteniment d'un amant; Ovidi després divaga sobre la història del parany de [[Vulcà]] a [[Venus (mitologia)|Venus]] i [[Mart (mitologia)|Mart]]. El llibre acaba amb Ovidi demanant als seus "estudiants" que estenguin la seva fama. El llibre 3, s'obre amb una reivindicació de la capacitat de les dones i la resolució d'Ovidi a favor de dona, contra el seu ensenyament dels dos primers llibres. Ovidi dóna a les dones instruccions detallades sobre la seva aparença i els demana que evitin d'arreglar-se massa. S'aconsella a les dones llegir poesia elegíaca, aprendre a jugar, dormir amb gent de diferents edats, conèixer gent, i dissimular. Al llarg del llibre, Ovidi intervé de manera juganera, criticant-se a si mateix per desfer tot el treball didàctic per als homes i mitològicament divaga sobre la història de [[Procris]] i [[Cèfal (mitologia)|Cèfal]]. El llibre acaba amb el desig que les dones segueixin el seu consell i estenguin la seva fama tot dient ''Naso magister erat'', "Ovidi va ser el nostre mestre".