Sobirania: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
m Corregit: -afora +a fora |
Cap resum de modificació |
||
Línia 1:
La '''sobirania''' és la «suma de [[Potestas|
Per a alguns autors, els elements mínims, però necessaris, perquè una societat humana pugui ser inclosa en la categoria d'Estat són quatre: [[Població]], [[Territori]], Sobirania i [[Reconeixement
[[Montesquieu]] determinà en la seva [[Teoria de l'Estat|''Teoria de l'Estat'']] que només quan un poble és capaç d'exercir aquestes [[Potestas|Potestats]] de manera ''exclusiva'' i ''suprema'' —sense estar supeditats a cap altre— aquest poble s'ha constituït en [[Estat]]. Per a Montesquieu les Potestats es redueixen a tres: [[Poder legislatiu|Legislativa]], [[Poder executiu|Executiva]] i [[Poder judicial|Judicial]], per bé que els historiadors assenyalen que la
En el món contemporani el quadre d'
==Etimologia==
Etimològicament sobirania prové de «sobirà» i el sufixe -ia, denotant la qualitat d'un ''sobirà''; aquest prové del llatí «''super''» ([[superior|per sobre]]) + «''anus''» (pertinença, procedència, relació) i vol dir «''el que té autoritat per sobre de tots''».<ref>
==Conceptualització==
La [[interdependència]] dels estats en l'[[edat contemporània]] ha comporta una progressiva cessió de la sobirania cap a organismes supraestatals, com ara el [[Tribunal Internacional de Justícia]], l'[[Organització de les Nacions Unides|ONU]] o la [[Unió Europea]], raó per la qual la definició de sobirania ha desbordat el marc d'un estat i s'estén a la d’un organisme que no és sotmès a cap altre poder.<ref>{{ref-web
| url = http://dlc.iec.cat/results.asp?txtEntrada=sobirania&operEntrada=0
| títol = Sobirania
Línia 29:
A les [[democràcia|democràcies]] el subjecte portador coincideix nominalment amb l'àmbit d'aplicació. A les [[dictadura|dictadures]] el subjecte portador és més reduït que l'àmbit d'aplicació.
Traduït a llenguatge vulgar, a la [[Democràcia participativa|democràcia]] un col·lectiu decideix sobre si mateix, mentre que a les dictadures una única persona, o un grup reduït d'elles, decideix sobre tot el col·lectiu. Sempre xerrant "en última instància".
Fora de l'àmbit d'aplicació de les diverses sobiranies, existeix una [[anarquia]], en el sentit pejoratiu de la paraula, on l'ordre no s'estableix per llei, sinó per la força bruta o la intriga. Actualment, això correspon a l'àmbit internacional, tot i que l'acord amb el que han arribat els països membres de l'[[Organització de les Nacions Unides]] suposa una harmonització dels diferents poders sobirans i el que alguns autors consideren els ciments d'una sobirania mundial. Actualment les Nacions Unides només requereixen que un estat sobirà tingui un govern efectiu i independent en un territori definit. D'acord amb les actuals normes del [[dret internacional]], els Estats només estan obligats a tenir un sistema efectiu i independent del govern en virtut d'una comunitat en un territori definit.<ref>{{ref-web
Línia 43:
| citació = Podran ésser Membres de les Nacions Unides tots els altres Estats amants de la pau que acceptin les obligacions d’aquesta Carta i que, a judici de l’Organització, siguin capaços de complir aquestes obligacions i estiguin disposats a fer-ho.}}</ref>
Però això no sempre ha estat així. Durant [[segle]]s, la idea que un Estat podia ser sobirà estava sempre relacionada amb la seva capacitat per garantir els interessos dels seus ciutadans. Per tant, si un Estat no podia actuar per a protegir els interessos dels seus ciutadans, no podia ser considerat com un "estat sobirà".<ref>{{ref-publicació|cognom=Bateman|nom=C.G.|data=15 de febrer del 2011|article=Nicaea and Sovereignty: Constantine's Council of Nicaea as an Important Crossroad in the Development of European State Sovereignty|editorial=University of British Columbia|pàgines=54–91|url=http://ssrn.com/abstract=1759006}}</ref>
L'àmbit d'aplicació de la sobirania coincideix, també actualment, amb els anomenats ''[[Estat Nació|Estats-Nació]]'', mentre que el subjecte portador depèn de l'organització específica de cada país, dominant les [[Democràcia|democràcies]].
Linha 50 ⟶ 49:
S'ha de dir que un subjecte sobirà, en tenir la legitimitat del poder últim, també pot cedir competències a altres entitats, de forma explícita o implícita. D'aquesta forma reconeix drets individuals i col·lectius, ja sigui per conviccions [[ideologia|ideològiques]] o pel simple fet de ser incapaç d'exercir realment la seva sobirania.
== Àmbit d'aplicació i subjectes portadors ==
Existeixen diferents interpretacions sobre qui o què haurien de ser els àmbits d'aplicació i els subjectes portadors. Com a divisió inicial, existeixen dues famílies: les democràtiques i les dictatorials.
=== Ideologies democràtiques ===
Són aquelles on l'àmbit d'aplicació coincideix amb el subjecte portador. Taxonòmicament coincideixen amb les [[ideologia política|ideologies polítiques]], i es divideix segons el que considerin que és el subjecte sobirà.
* Les ideologies '''individualistes''' consideren a l'[[individu]] portador ideal de la sobirania, la qual pot recuperar en tot moment, i que per tant tota [[Construcció social de la realitat|construcció social]] no és més que l'atribució voluntària de competències.
* Les ideologies '''identitàries''' consideren que unes determinades entitats col·lectives són les portadores ideals de la sobirania, i que per tant es poden organitzar internament segons decideixin, mentre que ''de portes cap a fora'' s'han de regir pel sistema anàrquic, amb la possibilitat de realitzar determinades construccions socials cedint voluntàriament competències. Com a exemple d'això estaria la [[Unió Europea]].
* Les ideologies '''universalistes''' consideren a tota la [[Humà|humanitat]] com a portadora ideal de la sobirania, i per tant com la que hauria de reglamentar l'ordre pel qual ens regim tots. Recordem que aquest ordre pot reconèixer competències a altres entitats.
=== Ideologies dictatorials ===
Són aquelles en què una persona o un grup de persones decideixen sobre un col·lectiu major. Taxonòmicament, es categoritza dins les [[ideologia parapolítica|ideologies parapolítiques]], ja sigui perquè es consideri als dictadors com a representats sobre la terra d'una suposada ''sobirania divina'', ja sigui per pur [[egocentrisme]] o [[egoisme]].
Línia 70:
== Referències ==
{{Commonscat}}
{{referències}}{{Autoritat}}
[[Categoria:Dret internacional]]
|