Ra: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
m ordre de seccions |
→Altres mites: Afegides dades referenciades |
||
Línia 12:
== Història ==
Ra és considerat com la [[deïtat]] suprema qui, regulava el pas de les hores, dies, mesos, anys i estacions, portava ordre a l'univers i feia possible la vida a la terra com a font essencial d'energia.<ref name=":0">{{Ref-llibre|cognom=Littleton|nom=C.Scott|títol=Mythology. The illustrated anthology of world myth & storytelling.|url=|edició=|llengua=anglès|data=2002|editorial=Duncan Baird Publishers|lloc=Londres|pàgines=22,24,26|isbn=9781903296370}}</ref> Ra també fou pare de les dues primeres divinitats, [[Llista de personatges de la mitologia egípcia#S|Shu]] i [[Tefnut]], i avi de [[Geb]] i [[Nut]], els fills dels quals eren [[Osiris]] i [[Isis]], [[Seth]] i [[Nephthys]], respectivament.
A principis de l'[[Imperi Antic|Imperi antic]], Ra era només una de les diverses deïtats solars existents, però vers el 2400 aC s'havia convertit en el déu oficial dels faraons, que es consideraven els seus fills, i fins i tot les seves reencarnacions, sent el primer en introduir el títol de ''Fill de Ra'', el faraó [[Djedefre]] a la [[Dinastia IV d'Egipte|IV dinastía]].<ref name=":0" /> Durant la [[Dinastia V d'Egipte|dinastia V]], fou elevat a deïtat nacional i posteriorment vinculat al déu tebà [[Amon]], per a convertir-se en [[Amon-Ra]], la principal deïtat del panteó egipci.En aquest periode es van construir molts grans temples dedicats al deu del sol.<ref name=":0" />
Línia 35:
2- Senyalar un rei per prendre el seu lloc a la terra. Els primers escollits van ser déus: [[Shu (divinitat)|Shu]] (déu de l'aire), [[Geb]] (déu de la terra) i [[Osiris]] (Senyor de l'[[inframón]]) però a partir d'aquí els escollits ja van ser éssers humans explicant així com els [[Faraó|faraons]] van guanyar un estatus diví per herència.<ref name=":0" />
=== El viatge a través de la nit i el dia ===
Ra navegava pel cel durant el dia en la seva barca diürna anomenada ''mandjet''. Cada dia, quan el sol arriba fins a la muntanya Manu, la més occidental, la deessa del cel, [[Nut]], se
Aquest mite es troba recollit, amb algunes diferències, en tres textos principals: El [[Llibre de l'Amduat]], El [[Llibre de les Portes]] i El [[Llibre de les Cavernes]]<ref name=":0" />.
▲Cada dia, quan el sol arriba fins a la muntanya Manu, la més occidental, la deessa del cel, [[Nut]], se l'engoleix, en el moment en què aquest déu inicia un perillós viatge per l'infern amb la seva barca nocturna. En aquest viatge, és assaltat pels [[dimoni]]s, i al cap d'aquests hi va [[Apofis (mitologia)|Apofis]], el seu enemic, que, segons un dels mites, és creat en el mateix moment que Ra i te forma de serp. Just abans de l'alba, Apofis realitza el seu atac més furibund. Cada nit, Ra, en forma de gat, li ha de tallar el cap a la serp, abans de tornar a néixer en l'Orient, de Nut, la mare universal. Seguidament, s'eleva i travessa el cel fins a l'ocàs, a on Apofis l'espera de nou. Si alguna vegada Apofis aconseguís vèncer Ra, el sol no sortiria.
== Sincretisme ==
La identitat de Ra es va confondre sovint amb la d'altres déus i experimentà diferents fusions en un intent d'unificar culturalment el país.
* Amon-Ra: com els cultes d'Amon i Ra eren cada cop més populars en l'Alt i en el Baix Egipte, respectivament, durant l'[[Imperi Mitjà]] es
*
* Ra-Horakty: fou realment més un títol o manifestació que un déu compost. Es tenia la intenció de vincular Horakty a Ra -com un aspecte d'[[Horus]] a l'alba. S'ha suggerit que Ra-Horakty, simplement, refereix el recorregut del Sol, d'horitzó a horitzó, com Ra, o que significa un aspecte del déu Ra com a símbol d'esperança i renaixement. Això va ser atiat probablement perquè Ra i Horus estaven vinculats al Sol i al faraó.
* [[Khepri]]: el déu representat amb forma d'escarabat que impulsa el Sol del matí és vist de vegades com la manifestació de Ra a l'alba.
* [[Khnum]]: també fou considerat una manifestació de Ra; Khnum seria un aspecte de Ra a la posta del Sol
==Referències==
|