Duoda: diferència entre les revisions

Nascuda en una família de l'alta noblesa a principis del segle IX (c.810), la van casar l'any 824 amb [[Bernat de Septimània]], fill de [[Guillem I de Tolosa]], cosí de [[Carlemany]]. Junts van tenir tres fills: Guillem, Bernat i Regelindis (Roselinda).<ref name=":0">{{Ref-llibre|cognom=Rotger|nom=Agnès|títol=Elles! 65 dones oblidades de la història.|url=|edició=|llengua=català|data=octubre de 2017|editorial=Institut Català de les Dones|lloc=|pàgines=13|isbn=9788439396079}}</ref> Poc després del naixement de [[Guillem de Septimània]], el novembre del 826, Bernat va enviar la seva dona al castell d'[[Usès|Uzès]]<ref name=":1">{{Ref-llibre|cognom=Sanmartí Roset|nom=Montserrat|títol=Catalanes del IX al XIX|url=|edició=|llengua=català|data=octubre de 2010|editorial=Eumo|lloc=Vic|pàgines=171-173|isbn=9788497663830}}</ref>, al sud-oest de França, on sembla que va passar la resta de la seva vida, separada del seu marit i a guillem el va enviar a la cort de [[Carles el Calb]], com a prova de la lleialtat de Bernat cap al rei. Al 841 va néixer Bernat, a qui el pare es va endur, per les presses, a la Cort sense batejar. Dhuoda va aprendre a viure sola, a governar els camps, i fins i tot va demanar préstecs a cristians i jueus per armar el seu marit.

DhuodaSola vai aprendreenyorada aen viureel sola,seu a governar els campscastell, i fins i tot va demanar préstecscomençar a cristiansescriure, iel jueus30 perde armarnovembre elde seu841<ref>(Bondurand: marit.248) Sola</ref><ref>(El saber i enyoradales enlletres: el77) seu castell</ref>, va escriure un manual d'educació per el seu primogènit, el'' [[Manual per al meu fill|Manual per al meu fill (Liber Manualis)]]'',<ref name=":0" /> entreque l'anyva 841<ref>(Bondurand:acabar 248)el </ref>2 ode 842febrer de 843<ref>(El saber i les lletresname=":1" 77) </ref> i el 843, sent considerat el primer tractat pedagògic de l'[[edat mitjana]]. Aquest tractat, avui de gran importància històrica més que literària, va ser una manera d'intentar mantenir el vincle amb el fill arrabassat. Constitueix un veritable tractat de [[teologia moral]] per seglars, i és important per ser la primera obra d'aquest gènere escrita per una dona.

En el tractat, escrit en un llatí poc acurat, li explica els seus ideals religiosos i mundans, "... es tracta d'un notable retrat d'una dama digna i culta, colpejada, però no abatuda per les dificultats de la vida". El manualllibre està dividit en una introducció, una invocació, un pròleg, un prefaci, una justificació i onze capítols<ref name=":1" /> on exposa molt clarament el doble sistema de valors que Dhuoda desitjava presentar el seu fill: el servei a Déu, per descomptat, però també l'adequada defensa de l'ideal d'una existència noble en aquesta vida. Entre d'altres coses, parla de l'amor a Déu, la fe esperançadora, el respecte al pare, als avantpassats i als governants (especialment al rei) i de les obligacions dels nobles i dels rics vers els més desvalguts<ref name=":1" />. Dhuoda insisteix que ha d'actuar noblement, respectant els rangs i fent regals, però mostrant també cortesia amb tots, no només amb els seus iguals. Dhuoda està convençuda que aquesta conducta, quan es combina amb la devoció cristiana, li portarà tanta felicitat terrenal com la salvació eterna.