Drets humans: diferència entre les revisions

Els drets humans són i han estat objecte d'estudi per part de diversos corrents [[Filosofia|filosòfics]] i polítics al llarg de la història, com el [[dret natural]], el [[Racionalisme (filosofia) |racionalisme]] o el [[positivisme]].

 

Existeix un important debat sobre l'origen cultural dels drets humans. Generalment es considera que tenen la seva arrel en la cultura [[Occident|occidental]] moderna, però hi ha almenys dues postures principals més.<ref>Sánchez Rubio, David. ''Repensar drets humans. De l'anestèsia a la sinestèsia, 2007, editorial MAD, Sevilla {{ISBN|84-665-7152-3}}, p. 102 ''</ref> Alguns afirmen que totes les [[cultura|cultures]] posseeixen visions de [[dignitat]] que es plasmen en forma de drets humans, i fan referència a proclamacions com la [[Carta de Comandament]], de [[1222]], declaració fundacional de l'[[Imperi de Mali]]. No obstant això, ni en [[idioma japonès|japonès]]<ref>Ryosuke Inagaki. ''Els fonaments filosòfics dels drets humans'' cap. ''El concepte de drets humans al Japó.'' 1985|editorial: Serbal / UNESCO, Barcelona {{ISBN|84-7628-003-3}}, p. 214 </ref> ni en [[sànscrit]] clàssic,<ref>R. C. Pandey. ''Els fonaments filosòfics dels drets humans'' cap. ''Fonaments filosòfics dels drets humans. Perspectiva hindú.'' 1985 editorial: Serbal / UNESCO, Barcelona {{ISBN|84-7628-003-3}}, p. 295 </ref> per exemple, va existir el terme ''dret'' fins que es van produir contactes amb la cultura occidental, ja que aquestes cultures han posat tradicionalment l'accent en els [[deure]]s. També hi ha qui consideren que Occident no ha creat la idea ni el concepte de drets humans, encara que sí una manera concreta de sistematitzar, una discussió progressiva i el projecte d'una filosofia dels drets humans.<ref>Hountondji, Paulin J. ''Els fonaments filosòfics dels drets humans'' cap. ''El discurs de l'amo: observacions sobre el problema dels drets humans a l'Àfrica.'' 1985 editorial: Serbal / UNESCO, Barcelona {{ISBN|84-7628-003-3}}, p. 357 </ref>