Assumpció de Maria: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m Plantilla
m Terminologia
Línia 10:
 
=== Primeres referències litúrgiques ===
La primera referència oficial a l'assumpció es troba en la litúrgia oriental; en el {{segle|IV|s}} se celebrava la festa de "''El Record de Maria''" que commemorava l'entrada al cel de la Mare de Déu i on es feia referència a la seua assumpció. Aquesta festa en el {{segle|VI|s}} va ser dita la ''Dormitio'' (χοίμŋσις) o ''Dormició de Maria'', on se celebrava la mort, resurrecció i assumpció de Maria. L'emperador bizantíromà d'Orient Maurici decretà que la festa se celebrarà el [[15 d'agost]] en tot l'imperi; convé aclarir que només va fixar una data, no “va inventar” la festa, ja que aquesta se celebrava des d'abans.
 
Un altre testimoniatge que evidencia la celebració la dona Sant [[Gregori de Tours]], qui en la seua obra “''De Gloria Martityrum''” assenyala que aquesta festa la celebraven a [[Jerusalem]] al final del {{segle|VI|s}}.
 
=== Relats apòcrifs ===
Els [[relats apòcrifs]] sobre l'assumpció de Maria apareixen aproximadament des del {{segle|IV|s}} i [[segle V|V]]. Sent el més difós i possiblement un dels més antics en l'orient bizantíromà d'Orient el "''Llibre de Sant Joan Evangelista (el Teòleg)''". Aquest i altres escrits apòcrifs van tenir gran influència en diverses homilies i escrits dels oradors orientals, com per exemple [[Joan de Tessalònica]], [[Joan de Damasc]], Sant [[Andreu de Creta]], Sant [[Germà de Constantinoble]], entre altres. Si bé no tenien ni tenen caràcter històric, l'[[Església Catòlica]] va veure en aquests escrits el fons teològic que existia i del qual els relats eren expressions adornades.
 
[[Fitxer:Consueta 1709.JPG|miniatura|Pàgina del ''Consueta'' (partitura) del ''Misteri d'Elx'' de [[1709]].]]