Aberri Eguna: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
m traducció automàtica feta a petició de Usuari Discussió:KRLS pendent de revisió per l'usuari |
Cap resum de modificació |
||
Línia 1:
{{Traducció|es|Aberri Eguna}}
Va ser
▲Va ser creada pel [[Partit Nacionalista Basc]] el [[1932]]. Ocasionalment han pres part partits d'esquerres no vinculats a l'esmentada ideologia, fonamentalment durant la [[transició democràtica espanyola|transició política espanyola]].
== Origen de l'Aberri Eguna ==
El
Segons la tradició, [[Luis Arana]], germà de Sabí Arana, va efectuar un viatge el [[1882]], portant una insígnia fuerista. Un de Santander que viatjava amb ell li va interpel·lar en veure la insígnia fuerista i li va dir una cosa que resultaria transcendental:▼
{{Citació|Ja que mira, això és el que no entenc bé. Si els biscaïns sou espanyols i la vostra pàtria és Espanya, no sé com voleu gaudir d'uns furs que els altres espanyols no tenen i eludir obligacions que a tots els espanyols han de comprendre per igual davant de la pàtria comuna. Gaudint dels furs no serviu en l'exèrcit espanyol, ni contribuïu amb diners al Tresor de la pàtria. No sou bons espanyols...}}▼
Luis va admetre el raonament del de Santander i es va qüestionar si era espanyol o només biscaí, arribant a la conclusió que només era el segon. Aquell mateix any va comentar el seu transcendental descobriment amb el seu germà Sabino Arana -que en aquell temps es trobava a casa convalescent de tuberculosi i es deia [[carlisme|carlista]]-, el qual va arribar a la mateixa conclusió. Aquell dia en el qual Sabí Arana ''va descobrir'' el nacionalisme basc és el que es commemora amb el ''Aberri Eguna'' . Segons la tradició del Pnv, la conversa entre els germans Arana es va produir el [[Diumenge De Resurrecció]] de 1882. Aquesta afirmació es va basar en un supòsit escrit que va deixar Sabino Arana en el qual afirmava:▼
▲Segons la tradició, [[Luis Arana]], germà de
▲{{
{{Citació|Però el Diumenge de Resurrecció de 1882, beneït el dia en què vaig conèixer el meu patria!...}}▼
▲Luis va admetre el raonament del
▲{{Citació|Però el Diumenge de Resurrecció de 1882, ¡beneït el dia en què vaig conèixer
Sin embargo, debido a la falta de pruebas, actualmente esta datación no se considera creíble. Algunos historiadores consideran que los líderes nacionalistas hicieron coincidir el ''Aberri Eguna'' con el Domingo de Resurrección en un intento de dotar a la fiesta de un mayor simbolismo, incidiendo en el carácter profundamente católico del nacionalismo vasco frente al secularismo de la [[Segunda República Española]].<ref>[http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2214030 El culto a Sabino Arana: La doble resurreción y el origen histórico del Aberri Eguna en la II República], José Luis de la Granja, ''Historia y política: Ideas, procesos y movimientos sociales'', ISSN 1575-0361, Nº 15, 2006, pags. 65-116: {{cita|El análisis se centra en el origen histórico de una conmemoración: el Día de la Patria o Aberri Eguna, organizado por el PNV en Bilbao el domingo de Resurrección de 1932 para celebrar el cincuentenario del "descubrimiento" del nacionalismo por Sabino Arana en una conversación mantenida con su hermano Luis en su casa. Utilizando documentación inédita del Archivo del PNV, este artículo demuestra que tal revelación no sucedió la Pascua de Resurrección de 1882, sino que esta festividad religiosa fue escogida por los organizadores del primer Aberri Eguna se convirtió en la fiesta oficial de índole política y religiosa del PNV, que continuó celebrándola anualmente durante la II República.}}</ref> No hay que olvidar el simbolismo del descubrimiento de Arana, considerado por los nacionalistas vascos como la ''resurrección'' de la nación vasca.<ref>"Se eligió la Pascua de Resurrección, porque fue la resurrección del alma vasca para Jaungoikua eta Lagi-Zarra (Dios y Ley Vieja), fue la resurrección de nuestra patria, el milagro que se operó en aquella mañana del año 1882" (Diario "[[Euzkadi]]", 31 de mayo de 1936).</ref>
|