Gai Corneli Gal (llatí: Gaius Cornelius Gallus) va ser un general, poeta i orador romà, del segle i aC. Va néixer a Forum Livii (Forlì)[a] o a Forum Julii (Frejús) i probablement era fill d'un llibert de Sul·la o de Cinna. Com que va morir el 26 aC amb uns 40/43 anys, va haver de néixer després del 70 aC (entre 69 i 66 aC).

Infotaula de personaGai Corneli Gal

Modifica el valor a Wikidata
Biografia
Naixement69 aC Modifica el valor a Wikidata
Imperi Romà Modifica el valor a Wikidata
Mort26 aC Modifica el valor a Wikidata (42/43 anys)
Causa de mortSuïcidi Modifica el valor a Wikidata (Dessagnament Modifica el valor a Wikidata)
Prefecte d'Egipte
30 aC – 26 aC Modifica el valor a Wikidata
Activitat
Ocupaciópoeta, militar, epigramatista, escriptor, polític, orador, elegista Modifica el valor a Wikidata
PeríodeImperi Romà Modifica el valor a Wikidata
Obra
Obres destacables
Família
ParellaCiteris Modifica el valor a Wikidata

Discogs: 5894779 Modifica el valor a Wikidata

Anys de formació modifica

Es coneix la seva vida a partir d'autors com Jeroni d'Estridó, Suetoni o Dió Cassi. Va tenir com a mestre a l'epicuri Siró, junt amb Vari i Virgili dels qui va ser molt amic.[2] Va començar a compondre poesies al tomb dels vint anys i va cridar l'atenció d'homes com Gai Asini Pol·lió.

Relació amb Octavi modifica

Després de la mort de Juli Cèsar el 44 aC va abraçar el partit d'Octavi al qui va seguir fins a Apol·lònia, a l'actual Albània. L'any 41 aC Octavi el va nomenar triumvir pel repartiment de terres a la província d'Àfrica, i en aquesta època es va distingir per la protecció concedida als habitants de Màntua i també a Virgili. En la seva tasca va acusar Alfè Var de ser injust amb els habitants de Màntua en les mesures de les terres.

Era amb Octavi a la batalla d'Àccium (31 aC) i va dirigir un destacament de l'exèrcit. August el va enviar a Egipte amb l'exèrcit, perseguint a Marc Antoni. Estant a prop de Cirene, el lloctinent de Marc Antoni, Pinari Escarp es va rendir amb quatre legions.[3] Gal va prendre possessió de l'illa de Faros i va atacar Paretónion, ciutat de la qual es va apoderar amb tots els seus tresors. Tot seguit va atacar la flota d'Antoni al port de Paretónion i va destruir molts vaixells fins que Marc Antoni es va retirar i aviat es va suïcidar.

Gal i Proculeu van ajudar August a tenir presonera a Cleòpatra, però aquesta va aconseguir suïcidar-se i llavors August va declarar Egipte província romana amb regulacions especials, i va nomenar com a primer prefecte governador a Corneli Gal.[4]

Tot seguit aquest va anar cap a la Tebaida[5] a reprimir una revolta causada perquè el poble es resistia al pagament de les taxes a les quals estaven subjectes. Va seguir a Egipte uns quatre anys (30 a 26 aC) i va dictar diverses regulacions del govern provincial.[6]

Finalment es va enemistar amb August al qui, segons diu Cassi Dió, va parlar en forma ofensiva. Gal es va fer erigir nombroses estàtues a Egipte i va fer gravar els seus èxits a les piràmides,[b] fet que va despertar l'hostilitat del seu amic Valeri Llarg, qui el va denunciar a l'emperador,[8] el qual el va destituir i va nomenar al seu lloc a Petroni, i li va prohibir romandre a la província. Una vegada caigut en desgràcia, les acusacions es van succeir i les investigacions es van portar al senat. Va ser condemnat a l'exili i es van confiscar les seves terres. En saber-ho es va suïcidar tirant-se sobre la seva espasa (26 aC).[9]

Obra poètica modifica

Ovidi el considerava el més gran dels poetes elegíacs romans i Parteni de Nicea era un altre dels seus admiradors. Se sap que va escriure una col·lecció de poesies elegíaques en quatre llibres, però no es conserven.[c]Sembla que va prendre com a model el poeta Euforió de Calcis que practicava un estil de poesia de difícil comprensió. Quintilià va dir d'ell que tenia un estil dur.[12]

Durant un temps es va pensar que eren seves sis elegies que avui s'atribueixen al poeta elegíac del segle vi Maximià Etrusc: això fa que en algunes edicions d'aquests poemes consti com a autor Corneli Gal. A l'Antologia llatina hi ha quatre epigrames atribuïts a Gal, però cap d'ells li correspon i a l'Antologia grega hi ha dos epigrames que són dubtosos pel que fa a l'autoria.

De la seva obra només es coneixen fragments, però se saben els títols perquè Ovidi els cita:

  • Amores, poesia elegíaca que canta el seu amor desafortunat per la jove Lycoris, una esclava de Volumni Eutrapel, un amic de Ciceró.
  • In Pollionem, obra de retòrica.
  • In Alfenum Varum, obra de retòrica.

Notes modifica

  1. «Corneli Gal, gran orador i insigne poeta era de Folí: i així mateix sembla que ho afirma, dient que era veí de les muntanyes de la Toscana, Eusebi de Cesarea que en De Temporibus ho demostra amb claredat; així com: Pietro Baldi del Riccio (Lib. 3 Cap. 42. de Poeti), l'ermità de la "Crònica del món", Vincenzo di Beauvais, Gio. R. Testore, Flavio Biondo, Antonio Mancinelli en el "Comentari a Virgili", Leandro Alberti, Felice Astolfi en el seu comentari a Laerci, Ambrogio Calepino, Fanusio Campani, i universalment tots els altres escriptors.»[1]
  2. Les dues inscripcions conegudes eren inaccessibles als contemporanis d'August: el text de l'obelisc del Vaticà (que en aquell temps estava a Alexandria) estava fet en lletres de bronze unides a la pedra per claus. Probablement van ser arrencades després de sentenciar a Gal. És a través de l'estudi de les marques dels claus que l'epigrafista italià Magi va poder desxifrar aquesta inscripció, més de dinou segles després. Les empremtes van ser cobertes posteriorment per una nova inscripció de Calígula. La segona inscripció estava a la ciutat de Files i havia estat retirada del seu lloc original, la pedra tallada en dues parts per la meitat de la seva llargada, les dues peces s'havien reutilitzat en el paviment del temple d'Isis l'any 13 (durant la prefectura de Publius Rubrius Barbarus)[7]
  3. L'any 1978 es va trobar un fragment de vuit versos[10] en un papir descobert a Qasr Ibrim, a l'Alt Egipte.[11]

Referències modifica

  1. P. Bonoli, Storia di Forlì, Bordandini, Forlì, 1826, volum I, p. 46.
  2. Alberto Angela, Amore e Sesso nell'Antica Roma, Milano, Mondadori, 2012, p. 175
  3. Cassi Dió "Història de Roma" LI, 9
  4. Plutarc "Vides paral·leles: Antoni" LXXXIX
  5. Estrabó "Geografia" XVII 53
  6. L'Année épigraphique(AE) 1992, 01725
  7. Boucher, 1966, p. 38-39.
  8. Cassi Dió "Història de Roma" LIII 23
  9. Suetoni, "August", 66
  10. Fredouille i Zehnacker, 1993, p. 184-185.
  11. Fabre-Serris, 1998, p. 104.
  12. Quintilià, Marc Fabi. Institució oratòria, Barcelona, Fundació Bernat Metge, 1961, X, 1, 93

Bibliografia modifica

  • Galli Poetae Foroliviensis, Carmina. Demosthenes, in Sepulcrum Alexandri. Panhormitae Hermaphroditus, Aretini, Guarini et aliorum varia carmina, et Eneae Silvii de pulcritudine Puellae ad Marianum Sozinum. Cod. memb. in quarto Saec. XV, Biblioteca Riccardiana, Florència, Italia.
  • L. Nicastri. Cornelio Gallo e l'elegia ellenistico-romana. Studio dei nuovi frammenti, 1984. 
  • F.Rohr Vio. Le voci del dissenso. Ottaviano Augusto e i suoi oppositori. Il poligrafo, 2000. 
  • E. Bresciani «La stele trilingue di Cornelio Gallo: una rilettura egittologica». Egitto e Vicino Oriente, 12, 1989, pàg. 93-98.
  • Fredouille, Jean-Claude; Zehnacker, Hubert. Littérature latine. PUF, 1993. 
  • Fabre-Serris, Jacqueline. Mythologie et littérature à Rome. La réécriture des mythes aux Iers siècles avant et après J.-C.. Lausana: éditions Payot, 1998.