Obre el menú principal

Joan d'Eucaita o Joan Mauropous (Paflagònia, ca. 1000 - Constantinoble, ca. 1075) fou un religiós grec, arquebisbe d'Eucaita. És venerat com a sant per l'Església Ortodoxa.

Infotaula de personaSant Joan d'Eucaita, o
Joan Mauropous
Biografia
Naixement Ἰωάννης Μαυρόπους (Ioánnes Maurópous), Ἰωάννης Εὐχαΐτων (Ioánnes Euhaíton)
~ 1000
Paflagònia (Àsia Menor, Imperi Bizantí)
Mort ~ 1075
Constantinoble
Lloc d'enterrament Hàgia Petra (Constantinoble), restes perdudes 
  Metropolità 

Dades personals
Religió Cristianisme ortodox
Activitat
Ocupació Metropolità, sacerdot i poeta
Alumnes Miquel Psel·le el Jove
bisbe
Celebració Església Ortodoxa
Canonització Antiga
Festivitat 14 de juny
Esdeveniment significatiu Arquebisbe d'Eucaita; poeta i himnògraf
Iconografia Com a bisbe; amb els sants Gregori de Nazianze, Basili el Gran i Joan Crisòstom
Modifica les dades a Wikidata

BiografiaModifica

Fou conegut com a Joan Mauropous (Ἰωάννης Μαυρόπους o Μαυρόποδος),) o Peu Negre. Nasqué a Paflagònia cap al 1000. Anà a Constantinoble i s'hi guanyà fama com a professor; va tenir com a deixeble Miquel Psel·le el Jove, que el presentà a l'emperador Constantí IX Monòmac (1042-1055). Durant alguns anys, Joan fou un dels poetes i erudits protegits per l'emperador i fou orador a la cort.

Per raons desconegudes, ell i altres autors del seu cercle caigueren en desgràcia cap al 1050. Deu ser llavors quan és nomenat arquebisbe d'Eucaita, que poc temps abans (sota l'emperador Joan I Zimisces) havia pres el nom de Teodoròpolis i estava propera a Amàsia. En algunes cartes, Joan es plany d'aquest "honorable exili" i demana al seu amic Psel·le que intercedeixi davant l'emperador per poder tornar a la capital.

Ja gran, renuncià a la seu episcopal i pogué tornar, retirant-se al monestir d'Hàgia Petra de Constantinoble, on morí cap al 1075.

ObresModifica

Sembla que Mauropous preparà en vida un recull de les seves obres literàries, i que el manuscrit Vaticano Graeco 676 en deu ésser una còpia. Hi ha noranta-nou poemes (poemes iàmbics, oracions funeràries, etc.), setanta-set cartes i tretze sermons.

A més, escrigué molts cànons o himnes litúrgics, com el Canon de l'Àngel de la Guàrdia, protector de la vida humana, on combina la religiositat popular amb la cultura clàssica, com fa Miquel Psel·le o el poeta Cristòfor de Mitilene.

Acabà amb la polèmica que llavors enfrontava els eclesiàstics, sobre la primacia dels sants doctors Basili el Gran, Gregori de Nazianze i Joan Crisòstom; les discussions volian dirimir quin dels tres n'era el més gran i provocaren la divisió en bàndols de basilians, gregorians i joanites. Segons la tradició, els tres sants s'aparegueren a Joan d'Eucaita i li revelaren que davant Déu tots tres eren iguals. Joan compongué llavors un ofici comú per als tres, el dels Tres Sants Jerarques, amb himnes de gran bellesa, que són la seva obra més coneguda, i que s'instituí en la litúrgia cap al 1100.

BibliografiaModifica

  • Hussey J.M., "The Writings of John Mauropus", in: Byzantinisches Zeitschrift vol. 44 (1951).
  • Anastasi R., "Su Giovanni d'Euchaita'", Siculorum Gymnasium 29 (1976) 19-49.