Quint Esmirneu: diferència entre les revisions
Contingut suprimit Contingut afegit
ampliació |
Robot estandarditza i catalanitza referències, catalanitza dates i fa altres canvis menors |
||
Línia 5:
* (XIII, 335), que conté una profecia, amb una particularitat que segons Tychsen<ref> Thomas Christian Tychsen, ''Quinti Smyrnaei Posthomericorum libri XIV. Nunc primum ad librorum manoscriptorum fidem et virorum doctorum coniecturas recensuit, restituit et supplevit Thom. Christ. Tychsen acceserunt observationes Chr. Gottl. Heynii'' (Estrasburg: ''Typhographia Societatis Bipontinae'') 1807.</ref>i Koechly,<ref>Armin H. Köchly, ''Quinti Smyrnaei Posthomericorum libri XIV. Recensuit, prolegomenis et adnotatione critica instruxit Arminius Koechly'' (Leipzig: Weidmannos) 1850</ref> només és aplicable a la segona meitat del segle IV.<ref>Sanders,1913,introducció</ref>
Alguns acadèmics han suggerit una datació anterior, cap al segle III o fins i tot el II dC. L'argument per defensar aquesta hipòtesi és que veuen en la ''Posthomerica'' una influència de la "[[sofistes|Segona Sofística]]", l'escola filosòfica grega que va florir entre els segles I i II dC
==Posthomèrica==
Línia 13:
Els quatre primers llibres descriuen les gestes i les morts de: [[Pentesilea]], [[Mèmnon]] i [[Aquil·les]].<br>
Dels llibres V al XII abasten: la contesa entre [[Àiax el Gran|Àiax]] i [[Odisseu]] per la possessió de les armes d'Aquil·les
Els llibres restants relaten la captura de la ciutat de Troia emprant el cavall de fusta, el sacrifici de [[Políxena]] a la tomba d'Aquil·les, la marxa dels grecs i la seva dispersió per una tempesta a la mar.
| |||