Atrahasis: diferència entre les revisions

Contingut suprimit Contingut afegit
m Corregit: - en el oceà. + en l'oceà.
m Canvis menors, neteja, replaced: de E → d'E, de A → d'A (2) AWB
Línia 1:
[[Fitxer:Bm-epic-g.jpg|thumb|rightdreta|Tauleta en escripture [[cuneïforme]] de l'epopeia, en el [[Museu Britànic]]]]
'''Atrahasis''', '''Atar-hasis''', o '''Atram-hasis''', és un terme [[accadi]] que dóna nom a un manuscrit firmat per un copista anomenat Kasap-aya en temps de [[Ammisaduqa]] que regnà [[Babilònia]] des de 1646 aC fins al 1626 aC.<ref>{{GEC|0123013|literatures mesopotàmiques}}</ref> El poema explica l'origen a la creació de l'Home, i també narra el [[Diluvi Universal]] entre altres mites històrics. La història d'Atrahasis també és coneguda com a [[Uta-Napixtim]] pels [[Babilònia|babilonis]] o [[Ziusudra]] pels [[Sumèria|sumeris]].
 
Línia 9:
::''els déus drenaren la llera del [[Tigris]]''
::''i després drenaren l'[[Eufrates]].''
 
 
Després de passar 3600 anys en aquest treball, els déus finalment decidiren declarar-se en [[vaga]]. El déu [[Enlil]] aconsellat pel seu visir convoca als grans déus, a [[Anu]] el déu del cel i a [[Enki]] el déu intel·ligent de les aigües dolces.
Linha 23 ⟶ 22:
 
=== Plagues ===
Però després de 1200 anys la població s'ha reproduït tant, que Enlil té problemes per dormir pel soroll que fa la humanitat. Aleshores els déus com a càstig, envien una plaga als homes. La plaga esclata, però Atrahasis, un home savi, apel·la al seu déu Enki perquè l'ajudi. Aquest li aconsella que la gent faci sacrificis al déu de la plaga [[Namtar]]. Namtar, mogut pels sacrificis declara el final de la plaga.
 
Després de 1200 anys més, la humanitat novament s'ha multiplicat fins a tal punt que es violen les ordenances de d'Enlil, sobre el soroll. Aquesta vegada Enlil envia una sequera per reduir el nombre d'habitants. Per segona vegada Atrahasis apel·la a Enki, qui li aconsella concentrar tota l'adoració en el déu responsable de la pluja [[Adad]], qui finalment fa ploure.
 
Passen 1200 anys, i el soroll es fa insuportable. Aquesta vegada, Enlil vol assegurar-se i declara ''"un embargament general dels regals de tota la naturalesa"''. Anu i Adad havien de guardar el cel, Enlil la terra, i Enki les aigües, i "mirar que cap medi d'alimentació arribi a la raça humana". Malgrat les tauletes de fang estan trencades i el text fragmentat en aquesta part de la història, sembla que Enki frustra el pla de ''fam completa'' i allibera grans quantitats de peix per alimentar a la gent.
Linha 35 ⟶ 34:
 
== Herència literària ==
L'[[epopeia]] d'Atrahasis va proporcionar informació a altres llibres de la literatura mítica com l'''[[Epopeia de Guilgameix]]''. Comparant les dues obres es poden veure els canvis que va experimentar el mite del Diluvi al llarg del temps.
 
Per exemple en el text d'Atrahasis IV.6 III-9 s'identifica clarament el diluvi com una inundació d'un riu local al dir: "Igual que les [[Odonat|libèl·lules]] ells [els cadàvers] han omplert el riu. Igual que en una bassa s'han traslladat a la vora [del vaixell]. Igual que en una bassa s'han traslladat a la llera del riu."
 
En la història de Guilgameix, capítol XI, l'autor va parafrasejar o copiar literalment del mite èpic d'Atrahasis.<ref> Tigay, pàgines 238-239 </ref> No obstant això, es van fer canvis de redacció importants. En la sentència esmentada de d'Atrahasis III IV, línies 6-7 a on diu "Igual que les libèl·lules que han omplert el riu." va ser modificat en el llibre de Guilgameix XI 123 com: "Igual que la fresa dels peixos, que omplen el mar". Podem veure aquí la mà del creador de mites, transformant una inundació d'un riu local en un gran diluvi en l'oceà.
 
Altres canvis importants de redacció es van fer en el moment d'escriure la llegenda de Guilgameix, canvis que eliminaven qualsevol suggeriment que els "déus" puguin haver estat éssers amb necessitats i sentiments humans. Per exemple, en el Atrahasis OB III, 30-31 els déus superiors patien durant el diluvi de set i de fam. Aquest text es va modificar en el llibre de Guilgameix XI, 113 per "Els déus temien el diluvi". Moltes frases de d'Atrahasis III IV s'ometen en el Guilgameix, per exemple, "Ella plena de fam i set de cervesa" i "Des de la fam que pateixen rampes". Aquests i altres canvis de redacció en el text comparteixen un tema comú, la fam i la set dels déus durant les inundacions<ref>''Gilgamesh Atrahasis'', Dr Tigay</ref>
 
== Vegeu també==
Linha 55 ⟶ 54:
 
== Bibliografia ==
* {{ref-llibre|cognom=Tigay|nom=Jeffrey H.|títol=The Evolution of the Gilgamesh Epic|lloc=Filadèlfia| editorial=University of Pennsylvania Press|any=1982|isbn=0-8122-7805-4|url= http://books.google.com/books?id=cxjuHTH6I2sC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false| consulta=21 març 2014|llengua=anglès}}
* Dalley Stephanie, Mites de la Mesopotàmia.
* Heidel Alexander, El Gènesi Babiloni.