Averrois: diferència entre les revisions

'''Abu-l-Walid Muhàmmad ibn Ruixd''' (en [[àrab]] '''أبو الوليد محمد بن احمد بن رشد''', ''Abū-l-Walīd Muḥammad ibn Ruxd''), més conegut simplement com a '''Ibn Ruixd''' o, amb el nom llatinitzat, com a '''Averrois''' ([[Còrdova]], [[14 d'abril]] del [[1126]] - [[Marràqueix]], [[10 de desembre]] del [[1198]]), fou un [[filòsof]], [[metge]], [[dret|jurista]] i [[astrònom]] de l'[[Al-Àndalus|Àndalus]].<ref>{{Ref-llibre |títol = Diccionario de Filosofía|edició = 1a|llengua = castellà|data = 2003| editorial = SPES Editorial (edició especial per a RBA Editoriales)|lloc = Barcelona|pàgines = 19|isbn = 84-8332-398-2|col·lecció = Biblioteca de Consulta Larousse}}</ref>

 

Averrois va néixer l'any [[1126]] a [[Còrdova]] (any 506, segons el [[calendari musulmà]]),<ref name=":4">{{Ref-web|url = http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/2119/Averroes|títol = Buscabiografias- Averroes| consulta = 04/02/2016|llengua = castellà| editor = |data = }}</ref> que en aquell moment era el centre cultural de l'[[Al-Àndalus|Àndalus]]. Provenia d'una família adinerada i noble; de fet, el seu pare i el seu avi havien estat [[Cadi|cadis suprems]] d'aquesta ciutat, i aquest últim havia arribat a ser conseller [[Malikisme|malikita]] d'alguns sobirans de la zona.<ref name=":5">{{Ref-web|url = http://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/averroes.htm|títol = Biografías y vidas - Averroes| consulta = 04/02/2016|llengua = castellà| editor = |data = }}</ref> ''Ibn Ruixd'' va emprendre de seguida el mateix camí professional, i fou de seguit un reputat home de dret. Paral·lelament, va emprendre els estudis de [[teologia]], [[filosofia occidental]], [[matemàtiques]] amb el filòsof [[Ibn Tufayl]], [[medicina]] amb el també metge [[Avenzoar]] i [[astronomia]] basada en el llibre ''[[Almagest]]''.<ref name=":4" /><ref name=":5" />

 

La condemna de les doctrines d'Averrois i l'averroisme, el 1277, preocupà [[Tomàs d'Aquino]], que veié com algunes de les seves tesis foren durant un temps rebutjades per l'ortodòxia catòlica. Malgrat aquest rebuig, Tomàs d'Aquino no decidí pas renegar de les seues hipòtesis, i continuà afirmant l'eix fonamental de la seua doctrina (malgrat que això li donés alguna similitud amb les tesis averroistes). Segons sant Tomàs, la filosofia aristotèlica, entesa de determinada manera, era (malgrat que no ho semblés a ulls de tothom en la seua època) la filosofia més apta per a comprendre i justificar el dogma cristià. Al segle següent, però, ja es preparava l'escenari per a un "divorci" fort en la unió entre el dogma i la raó, però això ja seria en el futur...

 

[[Fitxer:Averrois.jpg|thumb|Estàtua d'Averrois, a [[Còrdova]], [[Espanya]]]]

Una de les teories més importants que va desenvolupar Averrois va ser la teoria de la doble veritat.<ref>{{Ref-web|url = http://www.webdianoia.com/glosario/display.php?action=view&id=91&from=action=search%7Cby=D|títol = Doble Verdad - Glosario de filosofía| consulta = 02/02/2016|llengua = castellà| editor = |data = }}</ref> Aquesta donava resposta a un dels temes més conflictius que tractaven els [[Filosofia|filòsofs]] [[Monoteisme|monoteistes]] de l'edat mitjana: què passa si la raó em dóna una resposta i la [[fe]] me'n dóna una de diferent?<ref>{{Ref-llibre|cognom = Vallmajó Riera|nom = Llorenç|títol = Història de la Filosofia|url = |edició = |llengua = Català|data = | editorial = edebé|lloc = |pàgines = 135|isbn = 978-84-236-9535-5}}</ref> La teoria de la doble veritat diu que hom ha de parlar com a filòsof quan s'és filòsof i com a creient quan s'és creient. D'aquesta forma, hi hauria dos nivells de [[coneixement]]; el primer, que seria el saber científicofilosòfic i el segon que pertanyeria a la veritat [[Religió|religiosa]].<ref name=":0">{{Ref-web|url = http://es.scribd.com/doc/78830688/AVERROES-y-la-teoria-de-la-doble-verdad#scribd|títol = Averroes - Scribd - Teoría de la Doble Verdad| consulta = 02/02/2016|llengua = castellà| editor = |data = }}</ref> El primer dels dos tipus de saber ha de ser entès com una aproximació a la veritat, mentre que és el segon estatge de coneixement el que ens aporta els [[dogmes]] indiscutibles. Per tant, no és que hi hagi dues veritats diferents en si, sinó que el filòsof recorre el camí del raonament, que podria ser erroni, mentre que el [[Teologia|teòleg]] és el que interpreta la veritat sobrenatural sorgida de l'[[Alcorà]].<ref name=":1">{{Ref-llibre|cognom = Vallmajó Riera|nom = Llorenç|títol = Història de la Filosofia|url = |edició = |llengua = Català|data = | editorial = edebé|lloc = Barcelona|pàgines = 135|isbn = 978-84-236-9535-5}}</ref>